什麼都沒說，比如《心經》，什麼都是無，那《心經》有嗎？這就是自我否定，自我清除”
“那麼佛法還要不要修呢？”戒易大師看著恢宏的寺廟開口。
“當然要修，但它的修持是為了破，物件是一個個相，相里麵包括觀念、經驗、教條、習氣等，特別是習性，這個相是修持的最重要物件，我們許多人在修法時，也是跟著習性走，比如貪住在那個境界裡，把經文作為逃避現實的工具，作為寄託的媒介，這仍然是習性使然，而決不是佛陀的目的，他是讓人們解脫，解脫的物件就包括這些，怎麼又讓我們抓住某個境界不放呢？”當著這麼多和尚的面讓人家不修，我是找死嘛！我來是為了帶走戒易和尚一個人給我婆婆，若這麼多老的少的和尚都離開寺廟，我要往哪裡安置？
“那破相的好處呢？”戒易又望了望眾僧，心底生出了一絲希望。
“生出智慧呀！”我笑答：“當什麼都無法寄託時，自然會內觀心態，覺察感受，這自然會形成自主之心，當一切瞭然於心，那還有什麼放不下的，還有什麼會牽掛的，人不就變得輕鬆了嗎？這就像一個孩子，哭完就完，吵完了還是好朋友，沒那麼多觀念和情緒干擾，就算呈現出來，也是方便之門，不會當真，於是，三昧生出來，所謂遊刃有餘，在生活中，便少了許多煩惱，人就會健康、快樂，這就是所謂的極樂世界。”
我的話令在場的所有和尚都一臉嚮往，似乎自己已經到了極樂世界一樣。真沒想到一頓瞎掰居然也過關了。
戒易大師雙手合實口誦佛號，然後當著眾人震驚的目光將身上的袈裟取下。“女施主大智慧，貧僧願跟隨女施主修行。”
耶！我擺出一個剪刀手，樂顛顛的對一直處於呆愣狀的楚世修傻笑。
“花轎當然不能進到觀音寺來迎娶您，今晚就委屈您去我府邸吧，明日欒府的花轎會在吉時迎您過門的。”我笑的像陽光下的向日葵看著戒易大師，一路行來才緩過勁和他說話。
戒易大師騎在白馬上更加的像唐僧，聽了我的話一頓。“欒府？不知小姐欲將貧僧嫁與誰？”
現在才想起來問，這和尚真是念經念傻了。“欒玉鳳。”
戒易勒住馬不敢置信的看著我，好半晌才開口。“貧僧昨日打賭是說願隨女施主離去，可貧僧沒說過會嫁給女施主的婆婆，此事萬萬使不得。”
這年頭和尚也會耍賴皮嗎？不嫁給欒玉鳳，我苦心把你從寺裡帶出來幹嘛？
正在我無比鬱悶的時候，身後追來了一隊武僧，個個手握少林棍衝到我面前。“觀音寺不可一日無主持，小姐慧根極佳，請小姐到觀音寺做主持吧。”
☆、欲寄彩箋無尺素9
真是怪事年年有，今年特別多。聽說過搶親的，搶錢的，還沒聽說過搶人當主持的。我傻眼的看著眼前這些武僧，真不知道說什麼好。
我沒話，戒易大師有話了。“此事甚好，小姐有如此慧根應當點醒更多迷惘之人，做主持造福眾生再合適不過。”
點醒更多迷惘之人？我自己都是個迷惘之人，我還要去點誰？我家大大小小俊美無雙的夫君那麼多個，我要是出家可真就造福眾生了。我滿頭黑線好想破口大罵，但是看看人家武僧手裡的少林棍，我只好改柔情攻勢。
手抱著我家小狐狸纖細的腰肢，真有點抱一下少一下的淒涼感覺。“寺裡晚上允許帶夫君睡覺不？”
“不允許。”武僧們看著我明顯色迷迷的手轉過頭去，語氣堅定的回答。
“寺裡允許每餐有魚有肉，有燒鴿子當夜宵嗎？”這是我最低的伙食標準好不好？
“不允許。”武僧們極其無奈的回答。
“寺裡允許家人每月給送十壇酒探望探望我嗎？”我都把觀音寺當成監獄了。
“不允許。”這次連戒易大師都跟著異口同聲回答。
“靠！什麼都不允許我去你那裡當什麼主持？是你們是主持還是我是主持？”我再也忍受不了了，搞什麼飛機？
楚世修坐在我懷裡實在忍不住都笑出聲了，這些要求看在和尚眼裡當然無法理解，可是他在我身邊很清楚這些都是我最日常的需求，看來他的妻主就算再有慧根這輩子也無法修行。
“小姐，修行在於……”戒易大師又打算開始他那苦口婆心的唧唧歪歪，我連忙向他打了一個暫停的手勢，我還要騙他嫁給我婆婆，我可不希望被他念煩然後將彼此的關係惡化。
“修行在於什麼我稍後回答你，至於各位武僧叔叔，我家裡大小夫