，目光掠過那頭三隻女人的桌子，發現剛偷聽完畢的三人樂不可支地湊在一起笑做一團，轉頭同情地撇了蒼懷一眼。
冰紋劍劍術是專為閻冰與閻水兩把上古神劍量身打造。能夠引水成型，弒敵於無形。此劍術由最初是上古時期持有閻冰、閻水兩劍的愛侶所創，一譜雙器均可使用。但因某種機緣巧合，只有得到閻冰的忌水教教主得到了劍譜，連同閻冰一起歷代教主所傳。到了穆沙羅這，才有幸遇見閻水劍傳人，方才與之共享，彌補了忌水教祖先的最大遺憾。冰紋劍共只有四層。一層分三個階段：引水成蛇、引水城龍、九龍朝陽。二層分二個階段：葬水、絕水。三層亦為兩個階段：惜花、迦陵。四層為終，名喚龜息。蒼懷十五年前入忌水教才有機會開始習冰紋劍法，那時穆沙羅九歲，才剛剛參加完比武大會奪得名次名震江湖。那時候穆沙羅的層次，就是二層，葬水。
所以淺舟不滿了。
掐去一二歲還鼻涕都不會自己擦的年齡，穆沙羅年幼時期也只花了短短几年時間修至二層一重。相比起自己的兒子，七歲拜入忌水門下，十五年，經歷了人生最活躍亢奮的練功時期，最還是龜步前進才至葬水。相比起以前天天被自己唾棄的穆修痕那個蠻漢所生的天人兒子，自己的兒子簡直是笨得叫人絕望。
於是淺舟輕咳一聲，決定暫且錯開這個另自己不太爽快的話題。優雅地刮刮茶碗子，介面：“這麼說來，你們去過北巫王的墓了？也好，省了我的事。就是可惜了那尾合口。”“……那墓古怪得很。”穆沙羅捻捻眉，回憶起那段與茅山教不太愉快的合作。
“《四神天地書》以‘凌光卷’為初卷，卷卷相扣，缺一不可得其要領。你們冒冒然地廢那麼大勁兒去偶遇，尋求的路徑，全部在‘孟章匙’上有所指引。所以，鑰匙不僅是開啟物件，還是個指路之物。‘孟章卷’後為‘執明卷’。現在‘孟章’‘執明’二卷二匙三樣在你我手中，另一樣已經尋得下落。所以在得到‘孟章卷’以後，關於‘凌光’和‘監兵’的線索，怕是又要斷了。”淺舟慢慢解釋，見另二人表情凝重起來，才笑笑“不用鬱悶。船到橋頭方自直。何況，尋找《四神天地書》的路程遙遠，咱們不是朝廷，有什麼好著急的。當做休息下也未嘗不可。像我這趟去崑崙神脈取這‘孟章匙’，當真是兇險得很，若是凡人去那，十個怕是有十一個要舍在那兒。九龍門八絕一生，除了通往存放鑰匙的生門，其他八門有去無回，困神困魔。那九龍，便是龍九子。”嚥下口茶，見晚輩聚精會神地聽著自己說話，淺舟也饒有興趣的接著說：“龍生九子。大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。二兒睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。四兒蒲牢：喜（霸氣書庫…提供下載）歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。五兒狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中土，所以性格憐生戀凡。往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。六兒霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。七兒狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非。八兒負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。麼子螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。 九龍門，就是要在龍九子中，找出孟章的真實身份。在此門前我徘徊了不知多久，翻遍所有典籍，楞是找不到半點線索。最後還是選了狴犴，先不說名字上有些相像，就算是品質上，也是為‘興亡天下’之人所該擁有的必須特性。①”
所提搞個半天；他還是猜的咯？穆沙羅和蒼懷一個對視，無語。
看出小輩們的鄙視，淺舟寬容端茶啄抿選擇忽視，遊離目光。順著穆沙羅時不時溜號的實現方向瞥去，淺舟挑挑修長入鬢的眉，目光停留在丹青身上。咋一看還以為自己看花了眼，再仔細辨認，發現自己眼神兒沒錯。放下茶，再次冷淡地挪開視線。
涼風習習而入，夏眷戀的悲鳴夾雜在秋新生的活力中，無力得冰涼侵骨。
淺舟叩叩桌面喚回被風得跑神的兩位，淡淡問道：“如果有一天一定要做個選擇，你們是選擇熟悉的陳規，還是未知的新章？”
看著一臉莫名其妙的年輕人，淺舟垂眼輕笑。
其實你們不用選擇。因為