上力的感覺，實在很不好。
“報……”
“秉樞府……蕭關的神策諸營，雲陽縣上下，已經派人前來迎候……”……
千里之外的高地上，也是收穫的季節，只是多了些愁雲慘淡的味道，收割過的麥茬上，是三三兩兩在土地中撿拾麥粒的婦孺。
“唐如……”
木桑披著骯髒的毛氈，慢慢從礫石堆成的低矮屋子裡，被喊出來，還惺忪微醒的眯著眼睛，看著立在山口上的羌式碉樓，正在冒出煙來。
這是他和這個羌村裡的青壯。一點點壘砌起來，這種用不規則礫石砌牆，再蓋以氈頂的技術，還是南詔與吐蕃親善時，贈給吐蕃的漢裳蠻奴戶帶過來的。
他在這個村子屬於被稱為唐如的少數存在，唐如就是唐人，這些人穿戴與尋常吐蕃人有些不同，或腰帶，或衣袖，或冠帽，多少還有一些唐人的遺風，只是被磨損有被縫補的很厲害。
吐蕃國地方廣大，族類眾多而風俗迥異，因此也有部分唐人的存在，不過大多數地位及其底下，主要是歷次戰爭擄掠來的人口和他們的後裔，也是吐蕃主要的農業人口之一。
不過木桑的祖先比較特殊，他們都是少數在王庭裡服侍過的唐人後裔，比大多數作為奴戶的通報過的會好一些，因為他們都是當年文成公主入吐蕃時，陪嫁的隨從。
據說文成公主入吐蕃時，禮儀極為隆重、隊伍非常龐大，陪嫁極盡奢華。不但陪嫁大批的侍婢、文士、樂師和技工匠人，還有“釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，36o卷經典。外加各種金玉飾物”。又給多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典3oo種，識別善惡的明鑑，營造與工技著作6o種，1oo種治