到了涼州與甘州交界，寬廣無垠的張掖大草原上，我再次停了下來。
遠離了城邑人居地的煙火氣息，天空格外的澄淨清明，綠野如織的大地上，清風拂來花濤如海，遙遠的天邊是終年冰雪不化的祁連山脈，形同一條細細的白線，將天與地隔斷開來。
一陣陣原野清風，將生如夏花的清香和草味瀰漫在空氣中，讓人呼吸起來格外愜意。在暖風熏熏，芳草恓恓中，我懶洋洋的躺在如毯的草面上假憩。
旁邊是小丫頭和哥舒小姐妹在歡快打滾的不亦樂乎，小白狼也被放了出來，在空曠的草野上，象興奮的獵狗一樣的撒歡嬉戲個不停，不時叼回一些諸如老鼠、蛤蟆什麼奇奇怪掛的東西，突如其然的丟在女孩兒們的腳下。惹得一陣叫罵聲。
我的頭直接枕在一身男裝的林素昔大tuǐ上，窺視著寬鬆下襬lù出出來玲瓏曲線，聽她給我念sī信，
阿蠻來的家書中，說的都是幾個孩子的瑣事兒，比如萌萌格外都能吃能睡，需要給她找新的rǔ娘；思雅離開瑤娘之後，很有些不適應，夜裡老是哭醒；
初晴來書說，我走後沒多久，小蘋果她姐姐就和永王家的前郡主，住到了一起，偶爾大白天也不見人出來。
哥舒大姐為我生的第二個女兒取名為瀟瀟，小名叫筱娘；而阿蠻為我生的嫡子，則被取名為蓬萊，小名也叫爽兒，寄意超然無憂如仙；蕭雪姿為我生的第四個孩子也是女兒，取名颯莎，小名叫穎娘，
這樣看來梁氏雖然有了好幾個血嗣，卻仍舊是男丁單薄的情景，因為這次回鄉探親之行，也有路上繼續加班加點，製造後代的需求。
想到這裡，忽然聽到駕馬聲聲，只見山川如畫，草踏芳菲中，一個窈窕有致的身影騎著馬忽遠而至，矯捷的從馬背上一躍而起，猛然將我重新撲倒在地，口鼻之中具是女人熟悉的體息。
義大利半島，羅馬城。
羅蘭一行從覲見聖座，所得到震撼和驚喜中，恢復過來，透過合適的代理人，付出一些價值不菲的貢禮後，他成功的在聖光大廳見到了當代的聖座之主。
作為當代碩果僅存的帕拉丁，聖座司提凡三世，也對這位年輕的前聖名騎士，也充滿了熱情和期待，而讓整個覲見和賜福的過程，充斥虔誠而幸福的意味，他甚至勞動御體親自為羅蘭彌撒賜名，加上的“杜朗達爾”的字尾，意為神聖荊棘。
他還得到組建使用聖名頭銜的武裝，保護教會和信徒的許可。雖然只是空泛的頭銜，缺少任何實質內容，但他覺得自己心中的道路，又明確了一些。
卻看見羅馬外城已經是衣服忙碌喧囂的慶典氣氛，人們都穿上了顏sè鮮豔的服裝，一些富人甚至穿戴其長袍桂冠等，具有古羅馬的風格的飾物，由僕人和shì女提著薰香，坐著軟轎子慢慢的沿著河岸遊覽。
用木頭和廢料，重新修補過的城牆上，也掛上了彩sè的旗幡，
自從教廷重新迴歸羅馬皇帝的羊圈中之後，一些因為宗教或是經濟原因，被廢止的節日和風俗，隨著日漸繁榮起來的市面和朝聖活動，也開始在這片土地上覆興。
在古羅馬王政時期，四世紀初，節慶日超過175天，共和時期有固定日期的節日也有120天之多，古羅馬人幾乎是三天兩頭過節。
有阿bō羅節，每年7月，長達8天。創始於前204年有所謂大神母節。在帝國時期，節日娛樂活動幾乎成了平民日常的活動。如運動會由最初的8天變為16天。宗教xìng節日也不少，3月15日是歲序女神安娜。珀壬娜節。6月13日是封齋節前禮拜日，有一連3天的慶祝活動。
還有名目繁多的節日：牧神節、基利努斯神節、農神界、俄普斯女神節、聖像節等。最精彩的是12月26日~29日的小丑節，這期間，人不分高低貴賤，神父會被選為小丑，莊嚴的彌撒也會變為鬧劇，純粹屬於平民的一種發洩式狂歡。
但自從進入帝國崩潰後的黑暗中世紀，這些節日大都消亡，只存在歷史記載中，只有少數被流傳下來。
比如今天這個，慶祝公元前753年母狼雙子為羅馬城奠基的建城日，市政管理部門舉辦了諸多的慶典專案，因此街頭路口總能遇上，吃飽了就在不停吹拉彈唱的行遊詩人和器樂藝人，讓各種歡快的聲調和口音，充斥在街道上。
各種布篷、草頂、木架、乃至磚石廊柱下的酒館和飲食鋪子裡，總是不缺乏湧動的人頭和暢飲的聲響。
得到確切的訊息的羅蘭，也才有心思，重新審視這座昔日的輝