“沒有關係。我們蘇毗一族的根基和舞臺，是在高地的西邊……低地雖好，卻非我鄉，……這裡，只是我們一族崛起的一個跳板而已……
少年吐蕃將軍臉上帶著淡淡滿不在乎的笑容看著東邊的方向，那裡也有一個同樣年輕的而讓人敬畏的對手……
“反正我要的東西已經得到了……那些從大拂廬跑來搶功的宗貴大人要怎麼折騰，，由他們去了”
“南邊的那位唐人都督，可不是善與之輩，入南蠻以來就步步為局，穩紮穩打，倒是沉不住氣的南蠻人，屢屢被他後發制人，打的一敗再敗，還足以為戒麼……那些大人們想揀便宜，可沒那麼容易呢……
“楊思勖，羅州石城人，本蘇氏，冒所養姓。少給事內侍省，從玄宗討內難，擢左監門衛將軍，帝倚為爪牙。
開元初，安南蠻渠梅叔鸞叛，號黑帝，舉三十二州之眾，外結林邑、真臘、金鄰等國，據海南，眾號四十萬。思勖請行，詔募首領子弟十萬，與安南大都護光楚客繇馬援故道出不意，賊驢眙不暇謀，遂大敗，封屍為京觀而還。
開元十二年，五溪首領覃行章亂，詔思勖為黔中招討使，率兵六萬往，執行章，斬首三萬級，以功進輔國大將軍，給祿俸、防閣。從封泰山，進驃騎大將軍，封虢國公。邕州封陵獠梁大海反，破賓、橫等州，思勖又平之，禽大海等三千人，討斬支黨皆盡。
瀧州蠻陳行範自稱天子，其下何遊魯號定國大將軍，馮南越王，破州縣四十。詔思勖發永、道、連三州兵，淮南弩士十萬，襲斬遊魯、於陣。行範走盤遼諸洞，思勖悉眾窮追，生縛之，坑其黨六萬，獲馬金銀鉅萬計。卒，年八十餘。
思勖其人鷙忍，敢殺戮，所得俘，必剝面、腦、褫發皮以示人，將士憚服，莫敢視，以是能立功……百蠻畏稱剝皮大將軍”
《舊唐書。宦者》
“自楊思勖後，又有聞剝皮名者……梁公平西南夷，所用酷烈，暴掠其民，驅為勞役，多死道途，十室不留二三，更有勝之……至四十載，西南僑州盡皆廢置，而劍川增達百縣之屬，乃析東西兩川道……”《後唐書。南蠻志》
“中唐以後，在內亂中受到重創的唐代的封建統治階級，開始將其負擔轉嫁給周邊的少數民族，以製造出所謂的中興氣象……其中作為封建帝王的頭號打手兼膾子手，大軍閥梁XX藉助戰爭的機會，用心險惡的首先對西南少數民族舉起了屠刀，他派出的爪牙殘忍血腥鎮壓了西南人民的反抗，並長期採取了殘酷的民族政策，妄圖消滅他們的語言歌謠乃至文化成果等傳統……許多古老的民族因此消失在歷史長河中，只能透過近代一系列工程建設中發現的遺蹟考古，才揭示其存在過的痕跡……但仍然有少數民族同胞，堅持在黑暗的統治下進行抵抗，保持著自己文化的火種，為我們留下了豐富多采的少數民族種類……”《初中歷史。三》革命委員會領導小組修訂版
“根據歷史上的經驗；在本民族無法取得優勢的地區，可以採取多民族混雜的方式進行管理，民族混居的越多，分的越詳細，相互學習和影響的機會就越多，孤立主義和狹隘民族主義就越不容易有市場，事實上歷史以來的分離主義傾向和激進的思想，都是容易產生在單一民族聚居的地方，比如西藏、新疆等。因此國家建立前不過是蒙漢回藏等十幾個民族，建國後就變成五十六個民族，並一方面給予相應比例的參政權，另一方面又從官方出發，保護和修訂他們的歷史文化遺存，有效的促進了多民族的大融合”2000年參考訊息新中國建設成就徵文之《近代少數民族統一戰線發展歷程》。餘年終於結束了，貓膩也終於公開承認中年大叔的身份，讓一直揣摩著女作者的讀者大失所望。
水葉子同學《塵根》已了，又開新書了《唐朝公務員》很有溫情的書，可以搞個三部曲出版了。爬^書^網；本章節由〃〃首發
第三百四十八章 行路難
“月亮出來亮光啊亮光啊哦，想起我的阿妹
一曲哼完，我嘆了口氣，總算能夠回家。
這場戰爭打的有些莫名其妙，打到這個程度，也算是龍武軍後勤補給的極限了，再遠就沒有辦法保持對已佔領地區的有效威懾和控制，幾萬人填充在這個廣大的地域內不算什麼。
但是就象那歌詞唱的，“我左等右等，上看下看”，佔據雲南後，連整個弄棟節度使和會川都督府的烏蠻部落，都被趕到山裡去做野人，我實在悶的無聊，有感而發把後世的民族山歌都再記憶裡剽竊出來十幾首，就是沒有等到南沼人派來的使節。還以為南沼