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“殿下，民間有句話是這樣的，升米恩，石米仇，朝廷治民也是一樣。您對他們太好，他們會覺得是理所應當，更會覺得朝廷遊刃有餘，不缺銀子。朝廷的銀子是哪裡來的呢？還不都是百姓的稅賦上繳的嗎？那味道就變了。”方拭非說，“所謂衙門，所謂朝廷，原本該有所威嚴，方能震懾惡霸，叫秩序順興，百事暢達。先前的何山縣縣衙荒廢，形同虛設，可那是過去，而我等如今的做法，是完全符合大秦律例的。不是我們錯了，是它以前錯了。莫非他錯了，還要一直任由它錯下去嗎？”
“哦。”顧澤長低著頭，右手笨拙將紙對摺起來，末了問道：“我父親知道我受傷的事了嗎？”
“是。葉郎中信裡寫了。”方拭非安撫道，“此事您並無過錯，不必擔心。”
“無能就是過錯呀。”顧澤長扯了下自己的衣襬，嘆道：“唉，方主事，你們這樣的真好。”
第75章 宣告
方拭非問：“我們怎樣？”
顧澤長疑惑地抬起頭； 道：“形勢果決； 算無遺策。”
“天底下沒人能算無遺策的殿下。再聰明的人； 也有躲不過去的事。再者； 還有逆轉不了的時勢。”方拭非道，“慧恩不聰明嗎？可最終還不是落得這樣的結局？”
顧澤長說：“我一直在想； 他們究竟為何會變成今日這樣？我看慧通死在我面前； 不過是為財錦，那些僧人百姓，明知死罪，卻還要義無反顧。都不過是群螻蟻罷了； 要麼看不懂，要麼看不破。我也是。”
方拭非走到桌邊拎了把椅子過來，道：“殿下，下官坐會兒。”
顧澤長忙道：“哦，你坐吧。”
方拭非扯起衣襬坐下了，說道：“殿下。人本性自私、好逸、逃避、畏死、貪婪。種種齷齪，皆可為之。”
顧澤長：“你相信荀子所言的，‘人之生也固小人。’？”
方拭非：“我不知道是不是人性本惡； 但人在俗世長成之後，皆有私心。‘夫是之謂天情。’這是事實，殿下。”
顧澤長說：“是吧。”
方拭非：“人之本性； 遇難時喜歡逃避，見利益時喜歡投機取巧，聽問題時喜歡自作聰明。著實虛偽又可笑。所以稍作引導； 就容易步入歧途。因為自欺欺人，比直面現實要輕鬆得多。”
顧澤長：“方主事？您是在同我說方才的事嗎？”
方拭非似未聽聞，接著道：“人之本性還喜歡爭鬥，因為爭搶欺壓，比自己辛苦勞作來得更快。所以強者欺壓弱者，上位者欺壓下位者，男人欺壓女人，壯年欺壓老幼。是以戰火連綿，民不聊生。”
顧澤長：“方拭非？”
方拭非：“可也是因為人的本性，它終究會被摒棄。因為百姓大多數，都是螻蟻。辛勤勞作的是螻蟻，鼠目寸光的是螻蟻，遵紀守法的是螻蟻，貪生怕死的是螻蟻，苦苦掙扎的也是螻蟻。可天下間若要安穩，就少不得這些螻蟻。依下官看，螻蟻有哪裡不好？又有幾人真的是高人一等？當這些認真度日，安於現狀的螻蟻，因為備受欺壓，也開始學會反抗了，就是蕭條亂世了。於是，‘士’出現了。”
顧澤長：“士？”
“或許是因為心繫於民，或許是為了流芳百世，也或許是為了呼風喚雨，可無論是為了什麼，他們都站出來了，保護了這群螻蟻。”方拭非說，“他們看不懂或看不破都沒有關係，因為還有朝廷啊。”
顧澤長想了想道：“朝廷是為了保護自己不被螻蟻啃噬。可還是會欺壓螻蟻啊。”
“可如果沒有如今的大秦，看看當年戰國亂世，看看當年談之色變的君王，看看白骨成堆的黃土，天下只會更糟糕。而且，殿下。”方拭非湊近了他的臉，道：“為人欺壓，是不痛快。但統領他人，就痛快了嗎？”
顧澤長想了想道：“僅就貪官來說，是如此的罷。”
“誰又有如此洞悉之眼，能辨得天下官員好壞呢？”方拭非說：“人為民者，只需考慮自己的一個想法就可以，不高興就不高興了，可影響不了別人。而為人官者，若真要為民謀利，就要要聽天下萬千人的萬千想法，然後再從中取一。天下從未有兩全法，自然會有贊同的也有不贊同的，可誰又能斷言，他做的不對了呢？”
方拭非說：“下官說過，人本性有惡，克己復禮，又有賢才壯志者，鮮矣。陛下是天命之子，他生來就坐擁天下，每日案牘勞形，戎馬倥傯，如此辛勞，若非是想治出一個亂世嗎？沒有的。只是在想做