百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可藏骨，他年雨夜獨傷神。與君今世為兄弟，更結來生未了因。
柏臺霜氣夜悽悽，風動琅擋月向低。夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子，身後牛衣愧老妻。百歲神遊定何處？桐鄉應在浙江西。
託牢卒將這兩首詩轉給小蘇，再請小蘇想辦法轉給皇上。
小蘇不知道魚與肉，看了這兩首詩，不知道怎麼說是好了。
就是一個徒刑，朝廷還在爭論著要不要判決呢，何至於如此悽慘？
於是他將這兩首詩交給趙頊。
趙頊看後也是哭笑不得，不過心就軟了一軟。
並且大蘇機會也來了，正好曹老太太病重，趙頊大赦天下，望曹太太病情早日康復。曹老太太便說道：“不須赦天下兇惡，只要放了蘇軾一人就行了。過去仁宗舉賢良，回宮後非常高興，說，我今天又為子孫得到兩個太平宰相。他說的就是蘇氏兄弟，現在你難道要將他殺掉嗎？”
怎麼會殺掉呢。
因此就有了今天這一問。
大赦天下了，大蘇要不要也要赦出來？
換作其他人，說不定就“無罪赦放”了，但大蘇嘛……有的大臣看到趙頊想改主意，便建議就近安置，不是徒，而成了就近編管，懲戒一下就算了。
李定急了，立即說道：“蘇軾之奸慝，今天已經全部招供，不屏之遠方則亂俗（指蘇東坡詩詞流傳得廣，所以不能就近安置徒放），載之從政則壞法，伏請特行廢絕大赦之恩。”
舒亶則說道：“不僅如此，駙馬都尉王詵，收受軾之譏諷朝廷文字以及贈遺蘇軾之錢物，並且又與王鞏往來，洩漏禁中語。臣以為蘇軾雖有怨望、詆訕君父之語，只是傳於道路。然而王詵深受國恩，列在近戚，聽到蘇軾言不以上報，卻陰通貨賂，密與燕遊，至若王鞏，更是朋比匪人，志趨如此，原情議罪，實不容誅，請不要以赦論。”
頓了一頓，他又說道：“收受蘇軾譏諷文字的，除了王詵、王鞏、李清臣外，還有張方平下凡二十二人。如盛僑、周邠輩固無足論，可是其他人如張方平、司馬光、範鎮、錢藻、曾鞏、孫覺、李常、劉攽、劉摯等，皆是略能誦說先王之言，辱在公卿士大夫之列，所當以君臣之義望之者，所懷如此，顧可置而不誅乎？“
舒亶所說的這二十二個人，全部是舊黨。
蘇東坡大嘴巴亂噴，這些人當然很喜歡了，於是多有書信往來。
然而蘇東坡出事後，也只有張方平一個人出力營救，其他人全部做壁上觀，在看好戲了。
不要說舒亶殘忍，如果歷史不改變，就能看到劉摯等人是如何拉開更兇殘的地方域黨之爭的。
而且王巨對這個舒亶一直抱著很欣賞的態度，就象今年，他上書道，聽說朝廷派中官出使，所到之處多讓州郡造買器物，其當職官承望風旨，追呼督索，無所不至，遠方之民，受弊良甚，乞重立條約。
還有廣南西路提舉常平使劉誼，也是變法派，王巨先來到廣南，他隨後也到了廣南，便對王巨說，廣西一路，戶口不過二十幾萬，還不如江淮一大郡，可百姓卻出役錢十九萬緡，募役用錢二十一萬緡，餘九萬緡謂之寬剩錢。百姓貧乏，非它路可比。上等之家，不能當湖湘中下之戶，而役錢之出，又有稅錢，稅錢既少，又敷之田米，田米不足，復算於身丁，廣西之民，身之有丁也，既稅以錢，又算以米，是一身輸二稅，遠超前世之弊法。
這個數字比另一個時空更高，因為還有了一個棉花役。
王巨說，你說得好，請上書朝廷。
然後發起一系列的改革，比如發起海運，運糧運棉，減少或免掉市舶司的一些抽解。
接著規範兩稅與身丁錢，身丁錢那是無奈之舉了，一些蠻人刀耕火種，如何以田畝計稅？
王巨便下牒令，徵收兩稅就勿得再徵身丁錢，徵身丁錢就不得徵收兩稅，又強行規訂兩稅不得超過十抽一，身丁錢那多是半生半熟的蠻區，更苦，因此以他們收入的十五分之一計算身丁錢，然後與劉誼共同寫了奏疏，朝廷也同意了。
王巨還做了其他的一些舉措，於廣南西路各縣縣衙外接申明亭。
這是朱元璋想出來的主意，一個了不起的主意。
凡是民間田產、婚姻、鬥毆、地基等糾紛，由各里的里正與胥吏共同調解，勸說雙方做出一些讓步，真不行，只好擊鼓請知縣來處理了。
這樣一來，各知縣便能從這些雞毛蒜皮的小事中