的，而秦淮河是天下有名的yàn窟，雖然世易時移，再想找如陳圓圓、柳如是、李香君那般的箇中翹楚，青史留名的yànji已不可得，但江南之地，種種風流手段大有，未必一定要到秦淮河上。
所以，桂良安排總督府上的一個清客，去了一趟浙江，走富chūn江，到嚴子陵釣臺的古蹟，坐的是有名的“江山船”。
這“江山船”從明初以來，就歸“九姓”經營，叫做“九姓漁戶”。明載大清會典，元末群雄並起，明太祖大敗陳友諒於鄱陽湖，他的部下有九姓不肯投降，遠竄於浙南一帶。明太祖為懲罰叛逆，不准他們在岸上落腳，因而浮家泛宅在富chūn江上，以打漁為生，九姓自成部落，不與外人通婚。
水上生涯，境況艱苦，打漁以外，不能不另謀副業，好在船是現成的，不妨兼做載客的買賣。嚴子陵釣臺所在地的“九里瀧”一帶，風光勝絕，sāo人墨客，尋幽探勝，自然要講舒服，所以“江山船”也跟無錫的“燈船”，廣州的“紫dòng艇”一樣，極其講究飲饌。久而久之，又成了珠江的“花艇”，別有一番旖旎風光。
江山船上的船孃，都是天足，一天兩遍洗船，自然不宜著襪，跟男子一樣，穿的是淺口蒲鞋，但製作特別講究，鞋頭繡花，所以浙江人稱這些船孃，叫做“花蒲鞋頭”。
這名清客就是尋了兩個花蒲鞋頭，帶回到江寧，安置在總督府外不遠處的一家民宅中，除了花蒲鞋頭之外，又到嘉興走了一遭，以‘弘揚佛法’為名，請來了浙江寧波觀江庵的諦月大士，並座下三個伺候香燭的xiǎo尼——名為佛mén大士，實際上佛mén五戒，這些人只守其中之四，唯一不守的，就是sè戒
把這六個人迎請到江寧，桂良擔心其中有什麼錯漏，又讓人找來穩婆，細細驗看