嘆聲，楊廷和在坐上開口道：“之前，我與大都督楊承祖，曾經談過一次。他雖然是武臣，但是一些事情上的見解，卻比文臣還要獨到。如其所論，財富掌握在誰的手裡，國家就掌握在誰的手中。天子與士人共天下，這不是一句空話，更不是片面的分權，更重要的，是分財富。將楊記商號拆分，由各省官府連同本省商賈及大族共管。罷皇莊，廢皇店，裁冗員、冗兵、冗吏，以節約國用。朝政之事，由六部、五寺大小九卿共同推選出閣臣人選，由皇帝從中選擇留用。再由閣臣全權施政，所有政令出自內閣不出自大內，若有失當之處，閣臣必受追究。”
他將自己所寫的內容一一舉出，並逐條分析利害，闡述原由，基本動機，就是透過財權、人權、兵權、法權幾方面的拆分，確保從制度上，使皇權再不能干涉臣權，確保了大臣許可權的保全。
“我輩讀聖賢書，所求者，不是自己榮華富貴，也不是子孫可以坐享其成，而是為萬世開太平，為往聖繼絕學。春秋之時，亞聖曰：誅毒夫！今日之天下，不應有一堯舜而喜，不應有一桀紂而悲，天子之好惡，不能影響民間，此方為太平盛世。”
楊廷和最後總結道：“我輩在朝，多者數十年，少者三五年，總歸是要退歸林下的。但是我們如果可以留下一條路，確保後世之人，可以按著這條路走下去，