光下他面色慘白。
“我爺爺不行了。”他說。
第四十六章貓非貓狗非狗
蔡玉成哭得泣不成聲，擦著眼淚說：“我要趕最快的班機回國，我要見爺爺最後一面。”
我們都勸他，現在上師的轉世靈童已塵埃落定。明天和喇嘛們商量之後再說，然後爭取儘快趕回去。
第二天一大早，沒等我們去。巴梭就來了。讓我們隨他到經堂去，主持喇嘛對我們有話說。
我們跟著他向經堂走去，經過大操場來到後面的時候，所有人都愣了。眼前竟然出現一大片建築的廢墟，地上磚頭瓦礫堆起很高，建築的碎片大都是塗抹著鮮豔顏色的牆面，看顏色還很新。應該是剛坍塌不久。
巴梭道：“地震發生的時候，山寺也遇到了震波，寺裡什麼都安然，只有這棟建築塌了。”
“這是哪裡？”我好奇地問。
“這就是原來被燒燬的藏經閣。”一個聲音傳來。
我們看到史文生不知什麼時候走過來，他換上了全套的紅色喇嘛裝，頭頂的頭髮已經剪光，完成了剃度。小孩白嫩的臉上盡是莊嚴之色，看起來不但不違合，反而有種神聖的莊嚴感。
史文生說：“原來的藏經閣被花圖郎和花清羽燒燬。百年之後，又重新建了一座藏經閣，在這次地震中它又一次轟然倒塌。劫數嗎？或許是吧。”
巴梭拉起史文生的手，帶我們進到旁邊的一間經堂裡。
經堂四面都是通透的木門，陽光很柔和，寺裡的三尊老喇嘛坐在神龕下，身後是餘煙渺渺的香爐。牆上掛了一幅不知用什麼色彩塗抹出來的老畫，畫的主體正是生前的宗磕瑪珠上師。
上師穿著紅色的喇嘛衣服站在山寺的天台上，他背朝畫面，看著遠處落日餘暉中的雪山。整幅畫的色彩基調十分飽滿，帶出了一種絕妙的意境。他面前的天空飛翔著無數的白鳥，他的腳邊匍匐著一隻黑狗，這幅畫簡直太美了，我甚至聯想到古老的諾亞方舟傳說。
我們眾人坐在地上，和對面的老喇嘛們行禮。
這時我才注意到，才從怡寶和那隻白貓也在老喇嘛們的身邊。
“首先要感謝大家，幫我們找到了宗磕瑪珠仁波切的轉世靈童。”老喇嘛津巴波肯說：“現在諸位都已經明瞭，上師轉世後共化解為身、口、意三部法身，羅施主是金剛身、白貓是傳經口，史文生是智慧意。這種轉世，在歷史上極為罕見，卻也作出了先例。跨越物種跨越時間跨越地域，正說明六道眾生平等。”
史文生說道：“我已經決定留在寺裡修行，麻煩馮良給我拍攝一個影片，拿回去給爺爺看。我會在影片裡表明自己的心意。讓他老人家不要掛心。如果爺爺願意，他也可以來寺裡常住。”
蔡玉成實在忍不住道：“我能不能說句話？”
“施主請講。”津巴波肯做了個請的手勢。
“我說話有些直白，大喇嘛們別見怪。我們這次尋找靈童，說句不好聽的，是無利不起早。我的爺爺還在病床上等著，他希望得到轉世的秘密，具體事情史文生知道。我們歷經千辛萬苦找到了靈童，你們不能就這麼把我們打發了吧，總的有個交待。”蔡玉成說話不客氣。
津巴波肯點點頭：“史文生雖然留在寺裡修行，可上師轉世還有傳經口。白貓。”
那隻貓坐在地上，舉起前爪，喵喵叫了兩聲。
津巴波肯對旁邊的巴梭輕聲說了幾句，巴梭退下去，時間不長捧著一個木盤出來，盤子中間放著一杯清水，一把剪子。巴梭把剪子遞交到主持喇嘛彭措面前，彭措輕輕招手，白貓居然用人的姿勢，後腿著地走過去。彭措用手蘸著杯子裡的一滴水，點在白貓的頭頂，然後拿起剪子輕輕在它的頭上剪下一撮白毛。
彭措喇嘛說：“白貓，我現在給你賜名為喵喵，你是宗磕瑪珠上師的傳經口，要承擔起教化世人的責任。你就隨著諸位施主去吧，到中國，去點化那位將死的老人。”
白貓正式有了名字，叫喵喵。它用兩隻前爪做了揖，然後跪在地上磕了三個頭。又恢復了貓的形態，一縱身跳過來，蜷縮在我的腳邊。
另一位老喇嘛低聲說了幾句話，津巴波肯對我說：“羅施主，你的鳥還在嗎？”
我從兜裡掏出花花，花花始終沒什麼精神，哆嗦嗦嗦的，像是得了重病。老喇嘛誦讀經文，聲音滾滾而來，花花像是受到了感召，緩緩站在掌心，勉強展開翅膀撲稜稜飛過去，來到老喇嘛的肩膀上。
老喇嘛輕輕撫摸它，老人的眼中