紅色的大柱子歷經歲月滄桑，依然在支撐著整座寺廟。解鈴低聲對我說：“這間寺廟的風水很怪，完全和藏傳佛教是滿擰的，陽光難入，陰煞之氣很盛。”他沉吟一下：“還真有幾分陰間地獄的意思。”
主殿太黑，我們的手電雖然功率很大，但在這裡照射的面積還是非常有限。黑暗的深處總覺得充斥翻滾著黑色的氣體，可手電照過去，又看不到氣體的蹤跡，這種感覺非常難以形容，讓人不舒服，心驚肉跳。
輪迴殿大體上還算良好，可許多設施都已經在歲月的摧殘下腐朽成灰，佛像供桌之類的擺設已經找不到了，到處都是殘破的破爛。
殿裡唯一儲存尚好的遺蹟就是雕刻在牆上的壁畫。這些畫作色彩極其豔麗，工藝之精湛，言語無法形容。不過壁畫的內容有些可怕，畫的居然是地獄受難圖，描繪地獄中種種酷刑，畫作栩栩如生，讓人慘不忍睹。
聽喵喵師父說，這些畫用的並不是顏料，而是取來沙子或岩石粉末進行後期加工，浸染顏色，然後找來一流的工匠，一點點把這些沙子粉末粘在牆上。當時藏傳佛教認為，沙是構築世界最基本的元素，所以在描繪天堂人間和地獄這樣宏大的主題時，都會採用沙畫的方式。
我以前見過地獄圖，但像現在這樣震撼人心的藝術作品卻是聞所未聞。這些地獄圖所展現的內容正像喵喵師父所說，一層一層向下深入，每一層每一殿都代表了人間一種罪行，罪者受到了極為殘酷的懲罰。畫作裡充斥著強烈的黑暗情緒，我沒法說明白這是什麼樣的感覺，全是負面能量，絕對能動搖一個人活著的信心。
花圖郎看得不舒服，大聲說：“輪迴盤到底藏在什麼地方？”
喵喵師父淡淡說：“沒告訴你嗎，藏在三十三大地獄之內，跟著這些畫走吧。”它一縱身跳到前面，我們沿著牆上這些地獄壁畫，一步步向廟的最深處進入。
看了數幅壁畫，我忽然發現一個問題，幾乎每幅畫裡都描繪著一種很特別的地獄鬼卒。這種鬼卒和中國概念裡的地獄鬼差是不一樣的，它並不是牛頭馬面黑白無常，而是一種黑色的小人，它們長著非常巨大的頭顱，身體則又弱又小，看上去像是非洲難民。這些鬼卒都有著一雙赤紅色的眼睛，笑起來特別邪惡，它們最愛乾的事就是折磨地獄裡的罪者。
看到這些罪人慘嚎，然後化成血肉模糊的肉醬，這些鬼卒獲得了極大的快感，樂得嘴都咧到耳朵邊。
我接連看了二十幾幅畫，實在是看不下去，視覺衝擊力太強，最關鍵是誅心。心裡特別難受，想吐又吐不出來。
我們一行人誰也沒有說話，默默行走在黑暗中。達叔和花圖郎早已收好手電筒，只照前方的路，絕對不看旁邊的壁畫。
我們這些人裡，只有一個人還能津津有味看著這些地獄受難圖。
那就是解鈴。
第五十七章這是什麼？
我低聲問解鈴，你怎麼對這個感興趣。
解鈴說：“別忘了我的身份，我是無常門的傳人，我的師父還是黑無常二伯爺。我自己也經常穿梭陰陽兩間。我一生的課題都在研究陰間地獄，現在依然還是雲裡霧裡。我發現這個世界上其實並不只存在一處陰間。”
“怎麼講？”我問。
“每種神話，每種信仰，都有它們體系下的陰間形態。就我的經驗。如果把陰間比喻成一種我們不理解的異度空間。那麼這個世界上應該存在著許許多多這樣的地方。我就曾經知道一個案例，有個大能力者自造了一處陰間，和傳統陰間不一樣的空間，他以此來吸納亡魂，自己組成了一套閻王審判的班子。可以說詭異莫測至極。”
我聽的目瞪口呆，眼睛一眨不眨。
解鈴道：“現在這裡出現的是古老的藏傳佛教體系下的陰間，咱們根本無法判斷這些壁畫只是藝術作品還是真實情況的寫照。我觀察這裡的陰間，是想找出所有陰間的共同點。陰間從何而來。它又將向何方而去，我們現實世界會不會也是一種陰間？”
我嚥了下口水：“不會吧？”
“無法確定哦。”解鈴說：“人類所理解的生和死的概念太狹窄，我們現在就是生嗎？會不會在某些生命體看來，我們的狀態恰恰就是死亡？”
“這也太哲學了吧。”我說。
解鈴道：“當實證主義無法解釋這個現象的時候，幻想會大量湧進來，便會很自然地變成形而上的概念。羅稻。我們無常門的工作，其實就是在用你自己的生命來探索這些未知的領域，為人類填補諸多認知上的空白。”