才學。”如月詩織抬起頭，看著林逸青說道。
“噢？二位小姐讀過林文襄的文章？”林逸青奇道。
“林文襄之文，令人讀後不能或忘！”伊藤博文想起了看完了林義哲的《請興海軍護海商經略大洋折》時的感受，不由得長嘆起來。
現在那些振聾發聵之言，現在猶在他耳邊迴響。
“詩識，你說說，你最喜歡林文襄的哪篇文章？”伊藤博文說道。
“林文襄的文章，我都很喜歡，但要說感同身受的，便是他給乾國皇太后上的那份關於四民為國之腿的奏摺了。”如月詩織答道。
“噢？”林逸青這一回可是真有些吃驚了。
“詩織，你給林君背一下這份奏摺的內容。”伊藤博文笑著說道。
如月詩織點了點頭，在又給林逸青斟滿了茶盞之後，端坐在那裡，從容的背誦了起來：
“……商者，國家之元氣也，通商者，疏暢其血脈也。試為援古證今：如太公之‘九府法’，管子之‘府海官山’，周官設市師以教商賈，龍門傳貨殖以示後世。當時講求商法與今西制略同。子貢結駟連騎以貨殖營生，百里奚販五羊皮而相秦創霸，即漢之卜式，桑宏羊莫不以商業起家而至卿相，鄭弦高以商卻敵而保國，呂不韋以商歸秦質子，鄭昭商暹羅逐緬寇而主偏陲。美總統躬營負販，俄前皇彼得發憤為雄，微服赴鄰邦考求技藝，研究商情而歸強其國。泰西各國，凡擁厚貲之商賈，輒目為體面人，準充議政局員。輪船公司往來外國者亦邀國助，凡事必求便，商情課稅必權其輕重。……士農工商四民，猶如桌椅之四腿，如以桌椅喻為國家，則四民為國家之腿，豈有腿之長短不一，而桌椅能不僕之者？……恭讀寧煦五十三年諭曰：‘朕視商民皆赤子，無論事之鉅細，俱當代為熟籌。’可謂仁至至哉之言……”
“……夫所謂‘通’者，往來之謂也。若止有來而無往，則彼通而我塞矣。‘商’者，‘交易’之謂也。通商惠工之學俱有淵源。太史公傳貨殖於國史，洵有見也。國既富矣，兵奚不強？竊恐既富且強，我欲邀彼一戰，而彼族且怡色下氣，講信修睦，不敢輕�