第754部分(1 / 4)

小說:崛起之新帝國時代 作者:兩塊

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“離開茶室之後,我們繼續在花園之間走著。經過一個花壇時,皇太后發現一種奇特的草,命令太監去採集。草送上之後,皇太后用幾根嫻熟地編了只形神畢肖的兔子。她編得飛快,我還未意識到她是在編東西,她已經將編好的丟給了我,要我猜這是什麼。我非常高興能夠得到這樣的禮物。”

“我們到達了我們的目的地,即清綺園內最高點之一時,風景真是壯觀之極:西山全景在我們腳下展開,溶溶落日金光燦爛。她把我叫到身旁,作了一個儀態萬方的、包括一切的手勢,似乎是說:‘這都是我的,但你可以同我分享它。’她具有那種一切有藝術頭腦的人都感受得到的對自然之美的佔有感,他們把眼前的美景看作自己的,是由於他們認識到了這種美。皇太后對這美景是如此熱愛,所以覺得這屬於她,她知道我會理解的,而她的隨從之中就很少有人體會得到,因為他們中沒有人像皇太后一樣傾心於大自然,風俗習慣又使他們對景色之美感覺不出來。眼前這一壯觀的景象使我格外興奮,我竟快樂得顫抖起來。因為天正漸漸地黑下去,而我又穿得很單薄,皇太后以為我冷了。她見我沒有披肩,就喊了一聲總管太監,讓他把她的拿一件給我。這東西總管太監在兜風時總要備上好幾件,他從中挑了件給皇太后,皇太后將它披在我的肩上。她囑咐我把這留著,以後要當心自己的身子。”

“現在我們開始乘汽艇遊湖,而不是宮裡別緻的遊船。皇太后具有藝術眼光而觀點保守,對老式的遊船當然是喜歡的;但她也很聰明,懂得別的交通工具的好處,沒有偏見。事實上,她是很喜歡試用新東西的。當晝長夜短、暖風和煦、荷花繞著湖心開放時,她愛乘遊船;但一到白晝短、天氣涼,一到荷花已謝時,她兜風時就使用汽艇了。汽艇是乾國的造船廠建造的,據說效能和外國製造的一樣好,這些宮廷裡用的汽艇是主管造船事務的一位渤族親王進獻給皇太后的。她現在對它的速度快、噪音大似乎也喜歡上了,就像以前喜歡遊船的四平八穩一樣。汽艇上她的寶座在船頭上,高高地處於船艙之外,而公主、女官們就在船艙裡坐著。風景和新鮮空氣對皇太后來說是不可一時或缺的,她從不到裡面去。佈置豪華、有沙發茶几的船艙內坐的是皇后和女官們。”

“我們乘汽艇第一次遊湖時,我擔心它並不完全聽司機的使喚,但司機操縱得非常熟練,皇太后命令司機加快速度,司機將蒸汽加到了最大。汽艇象飛一樣的在湖面疾馳,公主、太監們驚慌失措,可是皇太后卻泰然置之,對他們為她的安全擔心感到好笑。”

“汽艇終於停下來之後,總管太監怕再出故障,想要換船,可是皇太后不聽,堅持要乘座汽艇,最終這次兜風完全按照皇太后的計劃結束的,我知道她這麼聰明的人是不會不利用任何方便的手段來達到自己的目的的。遊湖結束以後,皇太后還誇讚了司機和他的汽艇,以及主管造船的官員,不過她提到林義哲先生時,眼中不自主的流露出一絲哀傷之色,我知道她很懷念林義哲先生為帝國立下的功勳,林義哲先生和他的弟弟林逸青先生一樣有名。”

“乾國皇帝以乾國人通常的那種寬容乾國人在宗教信仰方面是世界上最最寬容的人民成為乾國的宗教領袖,並非僅僅是一種宗教的首領,而是乾國所有的宗教的首領。作為皇帝,他是天的總祭司,是佛教、道教的祭司長,當然,也是儒教徒,不過這與其說是宗教還不如說是哲學。但儘管是哲學,儒教徒還是要舉行一些固定的儀式和典禮。不同宗教的所有重大儀式都在宮內的寺廟之中完完全全一視同仁地以同樣隆重的方式進行。不論皇帝的個人傾向如何,而且他當然也有他的偏好,但這些儀式他全部都參加的。不過正式、公開的宗教活動僅限於對天地的崇拜,他每年在北京的天壇公開祭掃一次。”

“我們第一次乘汽艇遊湖而乘皇太后的遊船回來那天下午,山頂建有萬佛寺的那座山山腳下的廟裡有次精采的紀念孔子的儀式。孔子是大聖人,他的哲學指導乾國人的法律與生活近2500年。雖然他像柏拉圖一樣是個哲學家,卻不乏知音,他的教導在乾

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