宙斯神在上！那該是一個多麼可怕的世界！阿度拉忍不住在心裡對那個**的希臘最高神邸祈禱。
是啊。若是讓那些骯髒的卑賤奴隸獲得了自由和獨立的食物的來源，那麼很難想象，草原上會亂成什麼樣子。
很多奴隸會不用再擔心皮鞭地鞭策，他們會懶惰下來。大群的牛羊，將不再有人管理，無數的懶惰者，會學著貴族一般，騎者馬，躺在陽光下的草原上曬太陽。
而高貴的貴族，將失去那些廉價的伺候者，很可能到時候，貴族們將不得不為下一頓飯而煩惱。
哦！宙斯神啊，要貴族去親自作飯，洗衣服……多麼滑稽的場面。
這是對整個文明世界的悍然挑釁，是對一切信仰地瘋狂挑戰！阿度拉想著，這些年來，透過對希臘文明地接觸，阿度拉，已經充分的瞭解到了那個遙遠民族的先進，因此他也自認為，自己是屬於文明世界的一員了。（①⑥K）
卻不知，在大漢國地荒服體系中，月氏人已經被定為夷了，而且是野蠻程度，比匈奴更甚的民族。
這些年來，透過各種途徑，大漢國也得到了一些少數的希臘文明書籍以及各種物品，但是，當古老的東方帝國，用它那超越了這世界所有文明的先進眼光，來審視這些來自另一個文明的文化與知識時，希臘諸神邸的**，以及荒唐，被大漢國的精英學者，貶的一塌糊塗，而那些偶爾流落到大漢國的手工藝術品，在大漢國先進的陶瓷與絲綢文明面前，更是簡陋的如同三歲小孩子製作的東西。
所以，大漢國的統治階級，並不認為這個所謂的大秦文明，屬於文明世界中的一員，頂多算是地位稍稍高於匈奴的文明。
而自然的，繼承著幾百年前希臘遠征軍文明的大夏與月氏被單純的認定是希臘人的屬國。
為此，劉徹還專門問過李雲，這個所謂的大秦，是指哪裡，又在那裡？
儘管，李雲告訴劉徹，大秦其實不是希臘，而且大秦文明和大漢文明一樣先進，這個處於大漢國西端的古老帝國，有著悠久的歷史和文化傳承。
但是，這並不能扭轉中原民族由來已久的傳統觀念，頂多，也只是稍稍勾起了劉徹對那個文明的好奇。
…………
“當然，對於中原人的挑釁，烏孫的勇士會讓他們知道厲害的！”新任的烏孫昆莫站起來說。
烏孫族的新昆莫按輩分來說，應叫伊稚邪一聲叔叔，但是年輕的烏孫昆莫，卻盛氣凌人，儘管在戰爭中，烏孫已輸的差不多，但口吻，卻與全盛時期的烏孫無二。
“他要戰，便即戰！”阿度拉適時的說道：“月氏勇士，不怕任何威脅！”
在大漢國宣佈要解放草原上的奴隸的一個月後，來自月氏烏孫，匈奴三族的重量級人物在距離戰場一百七十多里外的一個山坡上達成了聯合協議，
三族相繼停止了繼續敵對的活動，轉而積極準備備戰，
與此同時奴隸軍組建完成，正式開拔戰場，
而擅長於騎牆觀望的鮮卑人，又有了新的想法他們似乎想等待戰爭的結果出來，再決定是否，完全的遵照大漢國的命令遷入指定的地區，
而廢除奴隸制的決定也使得部分鮮卑人，開始對大漢國持敵視態度，
草原上，決定性的時刻終於來臨了，
勝則為皇，敗者寇，
第一第十三節
臨近九月，大草原上的雨季，終於在一片放晴的天空中消散。
新的殺戮再一次開始了。
奴隸解放軍的校尉阿奴，抗著他那把青銅長戩，驕傲的看著這片草原。
阿奴本來是沒有名字的，作為匈奴一位大當戶的奴隸，他是不需要有名字的。
阿奴兌現在的生活很滿意，每天都有羊肉吃，馬奶喝，那些中原的老爺們，還告訴阿奴，等徹底的殺光那些變態的，曾騎在匈奴人民頭頂上作威作福的奴隸主，大漢國會把整個草原按照戰功，平均分給受到匈奴大奴隸主壓迫的奴隸們。
啊，有自己的牧場，自己的牛羊，再也不用挨鞭子，還可以娶上女人。
阿奴的眼睛，淨是憧憬了。
本來阿奴還不相信這些中原老爺的話。
可是在雨季前，阿奴跟著中原軍隊打過幾個奴隸主的部落。
看著以前那些作威做富，不可一世的奴隸主老爺，跪在自己面前討饒時，當阿奴把刀子，砍進那老爺的脖子時，漸起的鮮血，淋了阿奴一身。
那感覺……真的不