場的人刮目相看。就連早先認識了他的人都很是詫異，不明白這才沒多久功夫沒見，他的變化怎地就如此之大呢？
會議很瑣碎，接下來的二十多天裡，幾乎每天都有會議，一有會議，道行就會派人來請他參加，關天養雖是煩不勝煩，也只得強忍著。好不容易等到七月十三，道行宣佈會議結束，各派回山準備半年，明年二月初二，共聚玄武宮，再襄大舉。
各派相繼辭走。很多門派為了跟關天養套交情，臨行前還特意在跟他告別，搞得他也好像是堂堂一派之尊似的。
李延極回千陽山之前，特地邀他有空再去，順便商議一下如何更好地完成聯盟交付的後勤供給重任。關天養答應著一定會去。
陸世元派人送來了親筆信，邀關天養有空山玄武宮作客，言辭很是客氣。見識了陸世元春風其表，霹靂其心的行事風格後，關天養不免也感到受寵若驚。
【 三百二十二、劍修與修行者的區別】
杜友逢再次叮囑關天養不要忽視實力提升的重要性。
人走了，大慈悲寺總算恢復了清靜。關天養這才著手強化起了白龍交付的三件法寶。
比起九星元陽鎖的修復，手裡的活雖然繁瑣，但卻容易得多，幾乎沒多少難度。唯一的具有挑戰性的就是注靈。好在他的實力大進，若非受制於未能突破誠字境，原力又豈會只有二十輪的蛻變？也就是說，他的總體實力已相當於微字境初期了，但境界還停留在誠字境。
若是修行者知道關天養現在業已有了與元嬰境界匹敵的實力，那不知得有多震駭？
兩年就獲得了了他們兩百年也未必擁有的實力，也不知是笑話，還是神話。
隨著法寶等級和階位的提升，強化所要消耗的靈氣越來越巨大。聖品以上，每提升一階，原力至少需要經過五到十輪的蛻變才能夠勝任。若是要將聖器強化為仙器，在眼下的基礎上，原力至少還需要經過五十輪以上的蛻變，多則一百輪。也就是說，最少也要到知字境後期方才能夠強化仙器，甚至於是明字境。而要實現將仙器強化出神器的偉大夢想，最早也得空字境的中後期，原力經過三百輪的蛻變方才能夠了。
三百輪。
完成九輪的蛻變耗時兩年，後面每一輪的蛻變都會越來越艱難，那得要多少年才能完成三百輪的蛻變？若是按每兩年九輪的進度，那隻要七八十年就可以了。而據他所知，史上進境最快的劍修從入門到完成三百輪的蛻變共耗時了一千五百餘年。
劍修不是長生不死的，他們一味追求力量的強大，忽略了自身的修煉，壽命極為有限。大多數的劍修都很難活過三百歲，三百歲前能夠晉入明字境的，一般都能夠活到五百歲。
五百歲，便是絕大多數劍修的極限。只有極少數能夠突破極限，在放棄獲得更強力量為代價，轉而投入到身體的修煉上來，可以獲得壽元的補償。可是這樣一來，原力的蛻變將會中止，即便是無休止地將全部精力投入到身體修煉上，也不可能像修行者那樣獲得恆久的壽命。越到後來，越是力量強大，身體的老化和崩潰速度就會越快，快到根本就沒法子彌補，最終的下場就是死亡，輪迴轉世……
劍修者不同於修行者轉世輪迴，還能夠重修。劍修的一旦輪迴，便與普通人沒有任何區別。
只有極個別天賦異稟，聰慧非凡，且福緣無比深厚者，方才能夠平衡壽命與力量之間的抉擇，一步一步地達到至高的玄元境界。歷經了三百六十次的蛻變後，便是沒有身體，也能以精神的形式永恆地存在下去，無生無死，無絕無滅。
劍修的終極誘惑就是能夠超脫無量劫數的限制，獲得真正的永生。不論是仙、菩薩還是妖魔，他們的永生也僅限於這一劫數，到天荒地老之日，也就是他們死亡之時。在這一劫數里，真正能達到不生不滅，不死不絕境界的只有佛和劍修。
為什麼會只有佛和劍修呢？
誰也說不清楚。
佛如同道家的‘道’，既是一種境界，也是真實存在的。眾所周知的佛祖如來，也並非是至高無上的佛，而是在這一劫數里，修持境界最高的佛。早在無數年前，他便已經獲得了大解脫，空去了我，證得涅槃，擁有了進入無色界的資格。可如來慈悲，見眾生受生，寧願放棄去無色界享受永恆的福報，留在三界六道之內，為眾生指引修行的方向。
仙的果位只相當於菩薩，固然已經擁有不滅之金身，但還不能超脫無量劫數，享受永恆不滅的福報。而在仙之上，相當於佛的果位又是什麼呢？