，而自古唯有聖賢之君在位，才有君子之臣倍出。
建炎朝計程車大夫們，也多數對仁宗的評價很高。若論功績，仁宗絕非雄主——遏西夏李元昊叛亂侵宋之兵者，為韓琦、范仲淹之功；致“慶曆新政”者，亦韓、範與富弼三人之力。然論仁宗的帝德——待臣下仁慈寬恕，寡慾不好色樂，節制自律，恭儉愛民，四十二年始終如一，誠為皇帝中的道德典範。
而仁宗能成為帝德之範，即是士大夫教育培養出的典型。他六歲受教於資善堂，九歲立為皇太子，十三歲即位，但即位後十一年都是章獻太后主政，他的主要任務還是讀書受教育，到二十四歲親政時，“恭儉仁恕，出於天性”，正是從小受儒臣教育之功。親政後仍然開經筵，恭聽儒臣講學不綴，是聽儒家講學最勤、受儒學教育最多的一位，故能成就他的仁德。
但名可秀對此卻有不同的看法。
她道：“仁宗能做到恭儉仁恕，寡慾節制，與章獻太后秉政十一年不無關係。”章獻太后即真宗皇后劉娥，仁宗並不是她的親子，因在太后垂簾期間，仁宗很是戰戰兢兢，唯恐被這位堪比呂后、武后的鐵腕太后給廢了，養成文弱又自律的性子就不奇怪了。
眾人想了想，都覺得有理。
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