動作，立即發勁打去，身形登往後彈，此乃正常，然就在勁道失去之際，身形卻若風吹浮萍般仍能往後緩緩送去。
宋兩利頓悟，大喜道：“對了！練此功先以練柔為主，待抓得巧勁之後，方可大力施展，如此一來自非方才猛衝，撞得滿頭包！”摸摸腦袋，自嘲活該。
既悟“風中柔、蝦中柔”門道，宋兩利乾脆不再上岸，利用水中浮力練此輕身之術。
他且先發五勁，如龍蝦四處悠遊彈耍，頗顯自得之際，終再次加足勁道，可惜水潭不寬，背脊已撞著石塊，疼得他悶叫，暗忖：“總不能一直以龍蝦應對，若是背後暗箭射來，豈非避無可躲？”
心念一轉，立即改為挺直身形，然如此一來，四肢發勁，頭頂亦發勁，幾乎飛衝而相抵，效果不大。宋兩利喃喃說道：“若能將頭頂氣流消去便能如意了……他這才開始思考主脈執行之術，心想也許未必定要五脈齊發，若能將腦脈轉換他處，大概可行。悟通此點，他先試著只執行四脈，然心法乃是五脈同發，一時轉不過氣，終仍頭頂冒氣，試得幾次，仍是無效，終放棄。他立即轉換將真勁逼往嘴巴，且以兩成功力試之，這一逼去，真若小周天執行，引督脈直衝泥丸（腦門）之際，登時轉行往下引流，終能從任脈洩此真氣，從嘴巴吐出。這一發現，宋兩利驚喜不已，原來任督二脈，不但相交於丹田，且在頭頂亦有交錯，只是一般人無法打通，自己服下紫玉仙芝及修得多重內功心法之下，竟然不自覺中已打通，只不過未曾加以注意而已。既然任督二脈能打通，那其他衝脈、帶脈、陰蹺脈，陽蹺脈、陰維脈，陽維脈等皆有交錯之處，宋兩利一一尋得，花得功夫加以打通，不論是陰是陽，皆連結成網狀，如此一來，先前縱使有聯通而懵懂之處，此時全被弄清，真勁執行登時如魚得水，幾乎無所不至，無所不達。在確定打通各脈之際，宋兩利再次運起“五行飛渡術”，除了四肢冒氣之外，頭頂之氣已轉向嘴巴吐出，然總覺常張著嘴甚是勞累，乾脆轉往肩井穴衝出。
可是肩井亦往上衝，有礙阻力，遂逼往手臂曲池穴衝出，甚至其他穴脈滲出，如此一來更形靈活，可轉彎，閃躲，直若游魚，比起先前之龍蝦彈跳進步許多。
宋兩利就此不斷從水中苦練，讓氣流不斷衝滲所有穴道，游魚已然越來越活，越耍越靈，激動之處，唱著一聲“上”，身形突地衝出水面，竄高三丈，宋兩利且把空氣亦當浮水，右手輕輕一掌打去，身形即往左移，再一打轉，又自落入水中。
如此往返數十次，宋兩利終悟出風中葉、水中魚之“煉神還虛”境界。
待他耍得肚腹已餓之際，竟然天色透亮，足足耗去一夜一早晨，實已達廢寢忘食地步。
宋兩利終惹嘲笑起：“我哪來這股興致，竟然練得沒天沒日？”但覺精力充沛，抓得鮮魚，跳出水面，火摺子乃油布包裹，塞在小瓶中，根本無懼潮溼，立即起出生火，烘得香魚果腹。邊進食中，仍想著先前所學，雖然功力未能發揮至極限，但門路已摸對，只要假以時日，必能修得門道。
宋兩利自得直笑：“原來勁氣可從任何穴道衝出，那該取名‘百方法門’？還是‘綠龜法門’？”宋兩利腦袋直轉，原想替本門取得響亮名堂，然幾經取名後，總不及原先來得貼切，畢竟密教五方佛地位崇高，無以替代，而“五方法門”亦只是象徵名詞，因為“地水火風空”五等超級境界，其實早已包含千變萬化，更非只限於五脈或五方運轉，應是“無限虛空法門”才是。思考結果，仿以此法門為稱便是。
綠龜法王幻影突地浮現；“恭喜你悟通‘風’之境界，唯‘空’字若虛若無，難解難懂，只可意會，不能言傳，再接再厲，登及無上虛空界。”說完閃身不見。
宋兩利急道：“師父直言不就得了？”心想何需吃此苦頭，然綠龜法王始終未再現身。
宋兩利只能自嘲一笑：“也許‘空’便是說不得吧！”此時仍無法真正悟得，亦不強求，畢竟佛道之理浩瀚無疆，強行修悟莫如一點頓悟來得有效，且待天機便是。
待飽食後，宋兩利再次苦練“五行飛渡術”，此時不再落水，乃以當空練習，先是龍蝦般往地面發掌，身形竄高後，隨即挺直，復往巖壁粘去，此時有了靈魚般技巧，終能攀附，隨又如猿猱般跳掠攀高十餘丈，原想再攀去，上崖卻平滑如鏡，得準備繩索才行。
此時已離地五十餘丈，想往下跳又覺怔忡，然既學得“飛渡術”不跳怎能證實？掙扎後心一橫，暗忖頂多再摔一次，若能成功，那該多妙？於是吸足真勁，儘量讓身形變輕，隨即凝氣