開大禪寺內那三步一閣，五步一樓充滿了佛教思想的佛門建築群外，吳嗔零星見到的幾個護院僧人，或許是打掃禪院環境的掃地僧，或是手捧法器趕路的僧人，或是一些打雜的弟子，一個個皆是筋骨緊鏈，血肉旺盛，一眼望去就知道這群人的武道修為最少也在先天之境之上，更有一切頭頂天靈狼煙騰騰，顯然是那種意境凝練了拳意的武聖存在，比之那些沒有凝練拳意的武聖不知強大了多少倍數。
而眼前這些出現在吳嗔眼中的，不過是一些在禪院內做最為下等事務的僧侶，而不是那些擁有自己禪院，可以是想一番那些擁有了自己修煉場地的武僧，該有多麼的強大。
“小友請！”
進了院門不久，穿過外圍重重禪院，吳嗔與行腳僧人的帶領下終於來到了一座恢弘的殿宇前，整座大殿佔地之廣已不亞於皇城之中的議事殿，九尊足足有八丈之高的香爐樹立在殿外廣場上，這些香爐成九宮之位排列在大殿之前，煙香嫋嫋隨風飄蕩，將這份檀香散與整座大殿內。
站立於廣場之上，從下望去只見“大雄寶殿”四個金光大字，組成的門匾高懸與大殿門欄之上，四字金光映著那方仿若永不會隕落的太陽散發著一陣陣刺眼的金光，令人心中不免升騰出一份威壓。
相對於皇城之中的議事殿前，那成排站列的衛兵，那站在走道兩旁的護衛來說，眼前這座大雄寶殿外顯然是清淨了很多，除開四五個手提掃把的僧人外，再無別的存在，不過轉念一想有了如此恐怖勢力的大禪寺，也的確不需要在這裡佈置點守衛力量，畢竟在此之前那重重禪院中不知隱身了多少大能，外面都攔不住這裡佈置再多的守護也是沒用。
行腳僧人再走到大殿前的白玉石梯先停下了腳步，餘下的步數唯有依靠吳嗔自己。
大雄寶殿，一座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方，供奉這佛主阿彌陀佛的聖像。大雄乃是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為阿彌陀佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。
拾級而上，吳嗔的身影漸漸的消失在行腳僧人的眼中，當吳嗔最後一絲背影被高大的門扉擋住後，行腳僧人吟誦一番佛號之後消失在玉石臺前。
走進大殿之中，吳嗔恍若進入了佛的世界，佛的國度，左右兩邊各是八尊今生羅漢相，這些羅漢象各持一件佛門法器，這些原本一尊尊泥塑金漆的泥相，經過了大禪寺千萬年來香火的供奉，漸漸生成靈智，這些塑像好比神佛一般存在於世界。
各尊聖像神情各異，或怒，或喜，或悲，或樂。一怒則天色變，一喜則天下歡，一悲則萬鬼哭，一樂則眾生歡。
“咚咚咚……”
金錘敲鐘，急促的金鐘之音從佛主身下的貢臺旁響起，將站立於一旁靜心觀悟這方殿宇的吳嗔敲醒，放眼望去只見一身披大紅袈裟，手持金色小錘的胖和尚站在那裡，一副人畜無害的圓臉帶著一份欣賞之色望著吳嗔。
“佛主之下，為何不跪！”
欣賞歸欣賞，但只要不是請吳嗔來此喝茶的人，都不會放棄考驗吳嗔的機會，胖和尚將手中的法器放在一邊，輕輕的走至佛主阿彌陀佛的聖像中央，背影相靠胖和尚身上的氣勢驟然與聖像磅礴浩海的氣勢相疊，竟給人以一種胖和尚便是佛，佛便是胖和尚的感覺，令人心中不經升起一種膜拜之感。
“佛曰眾生平等，既然平等，吾為何跪之？”
胖和尚的氣勢與聖像相加，的確可以讓人心中產生一種膜拜的感覺，但這僅僅是對普通人而言，對於吳嗔這等武道拳意都已經凝練的存在來說，卻還是差了一點，可以說只要秉住體內一口丹氣，再大再是恢弘的壓迫都無法動搖吳嗔的心。
“佛乃眾生象，佛心懷大志，蓋念世間疾苦，與菩提樹下悟道，七天七夜滴水不進，此乃大毅，降臨人世願渡天下萬民，此乃大功，佛傳以大典，教人事理，通人世，此乃大善，佛乃大毅力，大功德，大善之人，為何不拜？”
跪與不跪，顯然成為了胖和尚和吳嗔相爭執的核心。
“佛涅槃與菩提樹下，因為世人屆苦，果乃佛成佛；佛渡有緣人，有人緣與佛有緣，故此渡之，此乃因果相成。佛傳以道蓋為因，人唸佛之情，理佛之禪乃是果。因果！因果，有因方才有果，此乃天理迴圈，吾為何要拜？”
針鋒相對，一切的問題都沒有準備，一切的答案皆來 自＇炫*書*網＇於典籍之中，思維閃爍之間答案已出口中。
“因