作者：小道王
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圍棋十訣
不得貪勝，入界宜緩。
攻彼顧我，棄子爭先。
舍小就大，逢危須棄。
慎勿輕速，動須相應。
彼強自保，勢孤取和。
棋經十三篇——＇宋＇ 張靖
序
《傳》曰：“飽食終日，無所用心，不有博弈者乎？”桓譚《新論》曰：“世有圍棋之戲，或言是兵家之類。上者遠其疏張，置以會圍，因而成得道之勝。中者則務相絕遮，要以爭便求利，故勝負狐疑，須計數以定。下者則守邊隅，趨作卦，以自生於小地。”春秋而下，代有其人，則奕棋之道，從來尚矣。今取勝敗之要，分十三篇，有與兵法合者，亦附於中雲爾。張靖序。
棋局篇第一
夫萬物之數，從一而起，局之路，三百六十有一。一者，生數之主， 據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。分而為四隅，以象四時。 隅各九十路，以象其日。外周七十二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。局之線道謂之枰，線道之間謂之卦。局方而靜，棋圓而動。自古及今，奕者無同局。《傳》曰：“日日新”。故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。
得算篇第二
棋者，以正合其勢，以權制其敵。故計定於內，而勢成於外。戰未合而算勝者，得算多也。算不勝者，得算少也。戰已合而不知勝負者，無算也。兵法曰：“多算勝，少算不勝，而況於無算乎？由此觀之，勝負見矣。”
權輿篇第三
權輿者，弈棋佈置，務守綱格。先於四隅分定勢子，然後拆二斜飛， 下勢子一等。立二可以拆三，立三可以拆四。與勢子相望，可以拆五。近不必比，遠不必乖。此皆古人之論，舍此改作，未之或知。《詩》曰：“ 靡不有初，鮮克有終。”
合戰篇第四
博弈之道，貴乎嚴謹。高者在腹，下者在邊，中者佔角。此棋家之常然。法曰：寧輸數子，勿失一先。有先而後，有後而先。擊左則視右，攻後則瞻前。兩生勿斷，皆活勿連。闊不可太疏，密不可太促。與其戀子以求生，不若棄之而取勢。與其無事而強行，不若因之而自補。彼眾我寡， 先謀其生。我眾彼寡，務張其勢。善勝者不爭，善陣者不戰。善戰者不敗。 善敗者不亂。夫棋始以正合，終以奇勝，必也。四顧其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。凡敵無事而自補者，有侵絕之意也。棄小而不就者，有圖大之心也。隨手而下者，無謀之人也。不思而應者，取敗之道也。 《詩》雲：“惴惴小心，如臨於谷。”
虛實篇第五
夫弈棋，緒多則勢分，勢分則難救。投棋勿逼，逼則使彼實而我虛。 虛則易攻，實則難破。臨時變通，宜勿執一。《傳》曰：“見可而進，知難而退。”又曰：“執中無權，猶執一也。”
自知篇第六
夫智者見於未萌，愚者暗於成事。故知己之害而圖彼之利者，勝。知可以戰不可以戰者，勝。識眾寡之用者，勝。以虞待不虞者，勝。以逸待勞者，勝。不戰而屈人者，勝。《老子》曰：“自知者明。”
審局篇第七
夫弈棋佈勢，務相接連。自始至終，著著求先。臨局交爭，雌雄未決， 毫釐不可以差焉。局勢已贏，專精求生。局勢已弱，銳意侵綽。沿邊而走， 雖得其生者，敗。弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗。兩勢相圍，先蹙其外。勢孤援寡，則勿走。機危陣潰，則勿下。是故棋有不走之走，不下之下。誤入者多方，成功者一路而已。能審局者則多勝矣。《易》曰： “窮則變，變則通，通則久。”
度情篇第八
人生而靜，氣情難見。感物而動，然後可辯。推之於棋，勝敗可得而先驗。法曰：夫持重而廉者，多得。輕易而貪者，多喪。不爭而自保者， 多勝。務殺而不顧者，多敗。因敗而思者，其勢進。戰勝而驕者，其勢退。求己弊不求人之弊者，益。攻其敵不知敵之攻己者，損。目凝一局者，其思周。心役他事者，其慮散。行遠而正者，吉。機淺而詐者，兇。能自畏敵者，強。謂人莫己若者，亡。意旁通者高，心執一者卑。語默有常，使敵難量。動靜無度，招人所惡。《詩》雲：“他人有心，予忖度之。”
斜正篇第九
或曰：“棋以變