詐為務，劫殺為名，豈非詭道耶？”予曰：“不然。 《易》雲：‘師出以律，否臧兇。’”兵本不尚詐謀，言詭道者，乃戰國縱橫之說。棋雖小道，實與兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，舉無思慮，動則變詐。或用手以影其勢，或發言以洩其機。得品之上者，則異於是，皆沉思而遠慮，因形而用權。神遊局內，意在子先。圖勝於無朕，滅行於未然。豈假言辭喋喋，手勢翩翩者哉？《傳》曰：“正而不□。”其是之謂歟？
洞微篇第十
凡棋有益之而損者，有損之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有益左投者，有益右投者。有先著者，有後著者。有緊闢者，有慢行者。粘子勿前，棄子思後。有始近而終遠者，少而終多者。欲強外先攻於內，欲實東先擊西。路虛而無眼，則先覷。無害於他棋，則做劫。饒路則宜疏。受路則勿戰。擇地而侵，無礙則進。此皆棋家之幽微，不可不知也。《易》 曰：“非天下之至精，其孰能與於此！”
名數篇第十一
夫弈棋者，凡下一子，皆有定名。其之形勢，死生、存亡，因名而可見。有衝，有幹，有綽，有約，有飛，有關，有搭，有粘，有頂，有尖，有覷，有門，有打，有斷，有行，有立，有捺，有點，有聚，有蹺，有夾， 有拮，有闢，有刺，有勒，有撲，有徵，有劫，有持，有殺，有松，有盤。 用棋之名，三十有二，圍棋之人，意在萬周。臨局變化，遠近縱橫，我不得而前知也。用行取勝，難逃此名。《傳》曰：“必也正名乎！”棋之謂歟？
品格篇第十二
夫圍棋有九品。一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰鬥力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，不可勝計，未能入格，今不復雲。《傳》曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。”
雜說篇第十三
夫棋，邊不如角，角不如腹。約輕於捺，捺輕於闢。夾有虛實，打有情偽。逢綽多約，遇□多粘。大眼可贏小眼，斜行不如正行。兩關對直則先覷，前途有礙則勿徵。施行未成，不可先動，盤角曲四，局終乃亡。直四板六，皆是活棋；花聚透點，多無生路。四隅十字，不可先紐。勢子在心，勿打角圖。弈不欲數，數則怠，怠則不精。弈不欲疏，疏則忘，忘則多失。勝不言，敗不語。振廉讓之風者，君子也；起憤怒之色者，小人也。 高者無亢，卑者無怯。氣和而韻舒者，喜其將勝也。心動而色變者，憂其將敗也。郝莫郝於易，恥莫恥於盜。妙莫妙於用松，昏莫昏於復劫。凡棋直行三則改，方聚四則非。勝而路多，名曰贏局；敗而無路，名曰輸籌。 皆籌為溢，停路為＇上艹下巾＇。打籌不得過三，淘子不限其數。劫有金井、轆轤，有無休之勢，有交遞之圖，弈棋者不可不知也。凡棋有敵手，有半先，有先兩，有桃花五，有北斗七。夫棋有無之相生，遠近之相成，強弱之相形，利害之相傾，不可不察也。是以安而不泰，存而不驕。安而泰則危，存而驕則亡。《易》曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。” 跋我朝善弈顯名天下者，昔年待詔老劉宗，今日劉仲甫、楊中隱，以至王琬、孫先、郭範、李百祥輩，人人皆能誦此十三篇，體其常而生其變也。 古人謂：“猶盤中走丸，橫斜曲直，繫於臨時，不盡可知。而必可知者， 是丸不能出於盤也。”《棋經》，盤也。弈者，丸也。士君子無所用心， 則可觀焉。
三十字母》…………＇清＇錢長澤
佈局先存根地，可關可拆最利，六三勝是九三投，鐵網七三非計。
行子要得實地，垂蓮大角用意，神頭倚蓋扭雙飛，尖軋飛關審細。
探子觀其動靜，正應留作伏兵，敵棋應錯大侵分，亦有全軍覆盡。
侵分須觀外勢，搜根實己完全，敵棋正應莫投完，留作伏兵休戀。
點方破眼要著，其餘留作伏兵，稍能借此可攻侵，點實卻無空隙。
罩法牆高可用，尖出應以斜飛，讓他一子不為奇，雖活得其外勢。
孤棋先軋眼位，被圍細算出頭，他孤吾走暗侵搜，攻逼無根軋瘦。
斷頭原分長短，應斷不可遲疑，相思明暗看清些，軋法連環要細。
攻逼先帶含補，也須照應鄰棋，攻伊必應莫遲疑，最忌殺機存意。
補病必須補淨，內外照應無虞，虛中實不補，要補實中虛。
立子兩邊有應，實己兼逼他棋，倘然呆立卻非宜，病處何曾迴避。
硬字獨言應子，以退為進稱良，硬中帶軟