項玉就像一個吃貨，不時的尋找機會要偷被陳可茜嚴密保管的食物，後來，實在沒辦法，也聽不懂我們所說的話，乾脆跑到樹林裡，可能是想找點可以充飢的野果。在此時，人口應當不是很多，所以在荒野裡找到一些可以食用的口味還過得去的野果應當沒有問題。
張心說了這樣一席話：“我進入社科院之前，曾經當了幾年的大學教授，專講我們人文歷史課，那時，我就曾對春秋戰國歷史進行為置疑，居然遭到了批判，說我是歷史悲觀主義者。他們的理由跟劇民所說的差不多，看來那些所謂的歷史研究的專家們的水平，也不過如此。但卻給了我很大的教訓，在我們這個地方，有的事是能說的，有的不能說，有的能做，有的不能做，更有的事能說但不能做，有些能做卻不能說。我們的歷史何嘗不是這樣的，所以，很多的歷史需要從反面去看，才可能有真實的結果。後來，我明白了這個道理，就將自己很多的想法偷偷地隱含在文章與報告中，果然，不管是我寫的文章還是我作的報告，都受到了重視與關注，很多人專門研究這裡面可能隱藏的深刻歷史觀。這樣，我就成了名，並很快成為社科院院士，我的稿費與報告費都成倍地增長，請我的人一次次主動為我提高酬勞，而且還得看我的臉色。這是一種多麼美妙的經歷，也是多麼可笑的結局，獨特思想產生時，別人說你譁眾取寵，主觀臆斷，故弄玄虛時，別人說你有深度，有見解。今天，我給你們上了大半天的課，第一次沒有收取任何的報酬，你們可要知足，想辦法回報於我。”
其實，張心對歷史的理解依然沒有能反映出歷史的真實，以後我們的經歷證實，歷史不乾淨，而且是極為不乾淨，其恐怖的場面，是任何美國恐怖片表現出的血腥所�