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“是摩尼教!”文天祥的反應倒是比陳德興快,他眉頭一皺,“這等妖妄之徒怎麼到了城東?”
“一直就有的!”王子業擺擺手,“方魔頭就是浙江的,臨安這裡還一度被方魔頭攻佔過呢!方魔頭死後,魔教餘孽一直在活動,不過近百年來都算安穩,沒有鬧過大事,官府也就懶得拿他們。不想今日卻又聚眾,真不曉得想鬧什麼亂子!”
說完了話,他跺跺腳,又回去排程麾下的人馬,勉勉強強湊了約有百人,才硬著頭皮整隊開走了。
……
“王節使,本相給你調了3000人,在東便門外集中。你且帶了去捕拿魔教妖人,不得有誤!”
賈似道這個時候,已經是袍褂俱全,端坐在都堂公案之後,給王堅下達命令。
此時的三衙管軍只有兩個在臨安,便是提領殿前司公事韓震和提領侍衛馬軍司公事王堅,侍衛步軍司的頭頭去了建康府——侍衛馬軍司和侍衛步軍司只是名號不同,編制裝備完全一樣,都是沒有騎兵的。三司管軍中必有一人駐紮建康府,負責看守臨安的北大門。
順便一提,殿前司、侍衛馬軍司、侍衛步軍司名義上雖然都將這三萬多大兵,好像是三個“集團軍”,其實卻是三個“司令部”,名義上歸三衙節制的軍隊,實際上都是直屬樞密院的。三衙管軍根本管不了下面的人。只是臨到出兵,才會由樞密院下令調集興兵馬——這一套全都是從北宋繼承來的。王堅這個侍衛馬軍司的頭頭,平日裡也就在衙門裡面坐坐,最多就管一百幾十個親兵,都是他從四川帶來的。
“相公,靠3000人怕不管用吧?臨安的三衙軍不下7萬人,是不是可以多派一些?”
王堅接過將令,卻沒有離開,而是皺著眉頭想多討點人馬。他在臨安已經有些日子,對三衙軍看得很低。3000人還比不上他原來在合州的300人。帶著他們上戰場,真是個讓人頭疼的事兒。
“知道,知道了……”賈似道苦笑著點點頭,他當然也知道三衙軍是什麼樣子,所以才想吞了陳德興的霹靂水軍。“你先帶人去,把你的百十號親兵都帶去。若是不夠用,吾再徵調些三衙軍給你用。”
王堅只得領命而去,心裡卻是不停搖頭,徵調三衙軍哪兒那麼容易?這些人就是幫頂著軍將名頭的老百姓而已。而且還不是四川、京湖、兩淮那些聞著沙場氣味長大的百姓!如果讓這等三衙大兵去和合州城裡的民兵對陣,沒有3倍的兵力,肯定是要輸得很難看的!
第249章衝冠一怒為紅顏(二)
臨安城東牆之外,一座位於貧民窟中心的明尊寺外,此刻已經聚集起了人山人海。都是周遭的貧苦民眾,多來自江北或是京湖、四川,失家園親人,流浪行都,衣食無著,也看不到任何希望。
江南富庶那是不假,但是地方畢竟狹窄。蒙宋開戰以來,四川、京湖、兩淮的難民就如潮而來。25年間便使得江南五路擁擠不堪,如今大宋約有萬萬的國人,八成以上便是擠在江南西、江南東、浙江西、浙江東和福建等五個路。換算成後世的地區,大約就是蘇南、皖南、江西、浙江、福建還有上海市。地方似乎不小,但是此時的生產力是不能和後世相比的,將近8000萬人擁擠在如此狹小的區域中,人地矛盾突出,農產品供應自然緊張,物價也非常高昂。而工商業發展和南宋朝廷商稅高昂(包括抽解稅和和買),又進一步抬高了生活必需品特別是食品的價格。
對於在臨安有產有業,或有傍身之藝的臨安子們而言,食品價格高昂並不成為太重的負擔。而對外來的難民而言,這便是讓他們處於破產和餓死的邊緣——雖然臨安官府會時常發些救濟,但是對於日益龐大的難民、貧民群體而言,無異於是杯水車薪。
苦難之中的人們,自然想要得到一些精神上的慰藉。相比於宣揚因果報應的佛教,還有偏重修仙煉丹的道教,以光明戰勝黑暗,明王降世拯救世人的明教,顯然更容易在絕望的人群中發展信徒。因此在臨安城外的這片貧民窟中,明教一直都擁有非常強大的影響力。可以輕易召集起龐大的徒眾。
但是徒眾的數量龐大,並不等他們的戰鬥力便強大。原因無他,就是明教缺乏一批經驗豐富或是接受過系統培養的軍官。
幾萬人召集起來,哪怕不是上陣廝殺,而是集體散步,也是要編伍整束一番。不然走不出幾里就要散了,還幹個屁的大事!
在這一點上,臨安的三衙軍就比明教徒強多了。他們好歹有軍隊的架子,有軍法、軍紀約束一下,逢到什麼慶典還