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暈暈乎乎，胃裡面還在不停泛著酸水的文天祥的雙腳終於踏上了堅實的大地——不過不是明洲大陸的大地。而是日本國鎌倉城外的大地。
鎌倉是文天祥發現新大陸旅程的第一站。在過去的幾天中，偉大的地理發現家暈了幾天的船，除了難喝的燒酒什麼東西都吃不下。實際上船上也沒有什麼好吃的。主食是一種烤麵餅，有點像後世維族人的饢。是用麵粉和上水還有豬油烘烤而成的。烤的很乾，可以存放很久，是長途旅行的最佳乾糧。陳德興的軍中也拿它做行軍糧。配屬給明洲號的乾糧也是這玩意兒。
除了饢，船上還供應很鹹很硬的醃肉，文天祥暈船暈得沒胃口，一點都沒有吃。和他同艙的九燈和尚不吃葷，所以也沒有吃，全都歸了酒肉穿腸過，佛祖心中記的永心大和尚——據大和尚說，這個醃肉味道不錯，比在河南吃到的要好……
饢和醃肉之外，船上還供應茶葉和檸檬——茶葉是烘乾後用開水泡開的，因為船上的淡水非常珍貴，所以茶水也不是敞開供應，更多的是以酒代水。而文天祥則把自己的那一份茶水都給了九燈和尚，他是出家人嘛，不喝酒的。至於永心和尚那是海量啊！
而檸檬是一種非常酸的水果，每人每天都能領到一小片，根本難以下嚥。但是根據北明的海軍航海條例，這是必須要吃下去的！據說要不吃的話，就會得壞血病，聽著很可怕！所以文天祥只能咬著牙天天吃……
在久違的大地之上站了一會兒之後，文大狀元才開始觀察自己周圍的情況。
這是一個很冷清的碼頭，沒有看見貨物棧房而且也沒有什麼像樣的防禦——這可是緊緊挨著鎌倉幕府老巢鎌倉的港口啊！文天祥一抬眼就能看到建在海邊的鎌倉城堡，周圍還有許多的深宅大院和寺廟。
在來日本的途中，他曾經聽同行的周小七說過一些日本的內情，知道日本國內實行的制度類似於中國的春秋戰國，和北明也稍微有點相似。是分封制的，而且他們的皇上沒有權，掌握國家的是一個叫鎌倉幕府的衙門，鎌倉幕府也不在平安京，而是在東日本的關東平原……
也就是眼前那個城堡！日本國權力最大的衙門就在那裡，可是緊靠的港口卻無人防守，還讓四艘裝備了大炮的北明戰船大搖大擺開了進來！
碼頭上面除了四艘“明洲”級外也沒有什麼日本的戰船。海面上倒是有些漁船，都是小小的好像舢板似的。
在北明海軍中算是中小型艦船的明洲級，在這裡絕對是巨無霸。高大的船桅和已經收起來的古怪的三角帆引來了不少圍觀的和尚——這個碼頭正對著一所輝煌富麗的寺廟。站在碼頭上一眼就能看見一座五六丈高的佛堂。式樣古樸，好似是唐朝的風格，不過看上去卻是嶄新的。
同和尚一起從廟裡出來的還有女人和小孩……估計是在這裡燒香的。都跑到碼頭上好奇地打量著四艘明洲級和正從船上下來的旅客和船員。
九燈和尚和永心大和尚已經迎上前去和日本和尚交談了。文天祥也搖搖晃晃的湊了過去，想聽聽和尚們再說什麼——和尚是用漢語在對話，此時日本會說漢語是比較上檔次的，所以高僧都會。
正在和九燈大師、永心大師說話的是高德院的主持淨光法師，他是東密真言宗的大和尚。長得非常矮小，眉目清秀，五十許歲的模樣。穿著一件黑色袈裟，說話的聲音很輕，不仔細聽可能會漏詞兒。
不過當文天祥靠近的時候，這個和尚卻突然嚷了起來：“納尼？納尼？日本以東12000裡！？那豈不是到了天邊？”
“不，不是天邊……”就聽見永心大和尚道，“因為地是圓的……”
“納尼？納尼！？地是圓的？沒有天邊？這怎麼可能？你們宋國的古書上不都說地是方的？”
“啊，這是最新的說法。”永心大和尚道，“貧僧和九燈大師參加的這次遠航，便是要證實這一點。我們會一直往東行，直到從西面返回沈家門港……”
“這怎麼可能？往東走能到西邊的港口？這是誰說的？”
“明王殿下，是天道教的明王……”永心大和尚道。
“天……天道教的說法？你們是天道教的和尚？”
淨光和尚聽到天道教三個字兒，臉上的表情頓時複雜起來了，抬手一指高德院東北一處工地道：“那裡便是鎌倉天道觀了……是武藏守長時公出資建造的。”
武藏守長時公就是現在的鎌倉幕府執權北條長時。為了買到北明的天雷，他同意天道教進入日本，同時還出資修建了鎌倉天道