馬鬃山為根據地，活動於敦煌、酒泉一帶，所以他很有可能得到了在敦煌的那個玉插屏。”
“黑喇嘛後來成了中蒙兩國的禍害。蒙古政府在蘇聯的幫助下，派出特工，長途奔襲馬鬃山，出其不意，殺死黑喇嘛，還割下了他的人頭。據說他的人頭現在還存放在彼得堡。”
“是有這麼一說！不過，這篇盟誓裡透露出來的資訊似乎和我們已經知道的不同。”馬卡羅夫疑惑地盯著石臺上的繁體漢字，“盟誓是繁體漢字，又提到黑喇嘛，那麼我們就可以斷定這篇盟誓的時間是在上世紀二十年代中期到四十年代期間，最遲不會晚於五十年代；再結合石殿中的遺存和寶藏判斷，應該更接近於早期，也就是二十年代後期，或三十年代。”
唐風聽了馬卡羅夫的推斷，點點頭：“老馬，你接著說，有什麼不同？”
“盟誓中兩次提到了黑喇嘛，第一次說黑喇嘛無道，第二次提到殺了黑喇嘛。按照字面上理解，似乎是盟誓的這夥人殺了黑喇嘛，這和我們已經知道的情況不符。”
“嗯，一直傳說是蒙古和蘇聯特工殺了黑喇嘛，還有人頭為證。但也有傳說說黑喇嘛逃過了追殺，帶著他那富可敵國的寶藏去了誰也不知道的地方。”唐風說道。
“如果這篇盟誓是真實的，那麼被蒙古和蘇聯特工殺掉的那個人就是個冒牌貨。”
“可我們怎麼判斷寫這篇盟誓的人就是可靠的呢？”
“我現在更傾向於這篇盟誓透露的資訊。因為這是第一手的資料，這點我們可以從字裡行間看出來，所以我更傾向於這篇盟誓透露的內容。”
“嗯，從盟誓內容上看，盟誓的人應該就是當事人。可是這又是夥什麼人呢？”唐風不解。
馬卡羅夫的思路倒開闊了許多：“唐風，你看看這些金銀珠寶，也可以猜到盟誓的是什麼人了。”
“你的意思盟誓人就是這些寶藏的主人，那麼他們最有可能是——是黑喇嘛的人。只有黑喇嘛，或者黑喇嘛的手下，才可能在民國時期聚集這麼大的一筆寶藏！”唐風想了想，又道，“民國時期，西北一帶一直流傳著黑喇嘛寶藏的傳說。據說黑喇嘛透過搶劫過往商旅，一度積累了富可敵國的財富，後來這些財富也隨著黑喇嘛的神秘消失，永遠消失了。”
“不錯！盟誓裡第一次提到黑喇嘛，其實就是第二次提到‘殺黑喇嘛’的理由。‘黑喇嘛無道’這個‘無道’，指的並不是黑喇嘛殺人越貨，無惡不作，它真實的意思是這些盟誓人抱怨黑喇嘛‘不聽忠言’；更深層的含意，就是這夥人怨恨黑喇嘛。”
“看來，當時在黑喇嘛的隊伍裡已經有了一股反黑喇嘛的勢力！”唐風暗暗吃驚。
【3】
一股反黑喇嘛的勢力？馬卡羅夫肯定了唐風的判斷：“嗯，我想也是這樣。‘黑喇嘛無道，不聽忠言’的後果，就是‘果有此敗，馬鬃山不保，敦煌天傑英名不在’。‘果有此敗’我想指的就是蒙古和蘇聯特工偷襲黑喇嘛那一戰。”
“只能是這個意思。那麼後面他們立誓‘殺黑喇嘛’，也就說黑喇嘛在蒙古和蘇聯特工偷襲那一戰中並沒有死。但是，後來一切關於黑喇嘛的音訊訊息全都斷了，從那一戰後，世人再沒聽說過黑喇嘛。”
“以黑喇嘛的個性，他是不會甘於沉默的。他後來之所以再沒有露面，只能有一個解釋，就是——他確實死了。”
“按你這麼說，黑喇嘛在馬鬃山一戰後，應該沒多久就死了。”
馬卡羅夫點點頭：“一定是這樣。馬鬃山之戰後，黑喇嘛和他的一些部眾逃了出來，他們最有可能的去處會是哪裡呢？”
“肯定是這裡。從當時的形勢上看，北面的蒙古黑喇嘛是回不去的；西面新疆督軍楊增新對黑喇嘛防守甚嚴；南面青海是荒蕪之地；只有往東，躲進賀蘭山裡。而且這裡山高林密，還有這處石殿可以躲藏。”
“不！唐風，黑喇嘛逃跑時一定是倉促而逃，不可能攜帶太多的東西。黑喇嘛一定是在之前就已經發現了這裡，為了防備不測，將自己積攢的金銀珠寶都存放在了這裡。馬鬃山一戰後，黑喇嘛和他的同夥首先想到的藏身之所，就應該是這裡。”馬卡羅夫的解釋更為合理。
“那我和韓江在客店發現的那張民國時期藏寶圖，應該指的就是這裡嘍！”
“那已經不重要了。重要的是黑喇嘛是怎麼找到這裡的？”
“是……是玉插屏！”唐風一驚，“可是他的那塊玉插屏上不應該有賀蘭山的資訊啊！”
“對！但是我想黑喇嘛