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為驗證此理，筆者曾以急性感染性疾病及慢性病為例來說明。
先舉急性疾病：乙腦（乙型腦炎）、流腦（流行性腦膜炎）、結腦（結核性腦膜炎）、大葉性肺炎、腸傷寒、鉤螺（鉤端螺旋體病）、惡性瘧疾等幾種病。這些病，按西醫的“辨病”論治來說，它們各自由乙腦病毒、腦膜炎雙球菌、結核桿菌、肺炎雙球菌、傷寒桿菌、鉤端螺旋體、瘧原蟲等等完全不同的病原物所引起。病原不同，“病”也不同，病原找到了，診斷便可確立。然後是按各自病原病因進行特效治療及支援治療。而且以上各病只要病原不變，不論病程在什麼階段，它的病名始終不會變。比如乙腦，它只有早期、中期、極期、恢復期、後遺症期等的不同，但乙腦始終是乙腦，病名、“病”不變。假定西醫這種分類是“縱”的方向。那麼，再看中醫的“辨證論治”就是“橫”的分類診治方向。現在請看：以上各病，在中醫學裡，一般都屬“溫病”範圍。如前所述的，中醫不能用病原物分類，所以不管這些病的病原物是什麼，還是以“證”為主，“證”既確定，診斷就可確立。以目前最常用的“溫病學”中的“衛氣營血”辨證規律來說，則凡以上各病在初起階段而有發熱，惡寒（怕冷或寒戰）或頭痛、咳喘、舌紅苔白薄、脈浮數等表現時，就叫“衛分證”。這“衛分證”，就是此病此時（階段）此地的診斷名稱。（當然衛分證之下還可細分風寒、風熱、風溼等證，為簡單舉例，不贅述，下亦同。）治療大法是“清熱解表”。如果病情發展了，出現了大熱（高熱不退）、大渴大飲、大便秘結、舌紅苔黃，脈數洪滑時，這時也不論它們的病原是什麼，一般都叫溫病的“氣分證”，這也是此病此時此地的中醫診斷。（筆者一再提“此地”二字，是說明中醫診斷的“證”，可動態變化到地區不同，“證”也不同的，前舉某年石家莊“乙腦”與次年北京“乙腦”，因地區、氣候不同，“證”也不同的例子就是明證。）既入“氣分證”，一般以“白虎湯”加減治療。如果病再發展，病人有高熱不退、譫語（說胡話）、舌絳（紫紅）、苔黃燥、脈洪數等時。此時診斷就一律叫“營分證”或“熱入氣營”證，要用“清營開竅”的治法而用“清營湯”等等加減治療。如病情再發展而有出血、皮疹等表現（如流腦的華一佛氏綜合徵皮疹、腸傷寒的玫瑰疹、鉤螺中的大出血等等）時，這時中醫又叫“血分證”，就要用“清營涼血”的治法而用“犀角地黃湯”之類主治了……具體治法，詳見“溫病學”中，此處只舉其理論原則及框架。由上可見，雖然西醫的“病”不同，但當中醫的“證”相同時，治法也相同，這時的“證”，相對於西醫的“病”來說，就有“階段”的含義，而有“橫”的方向了。
（2）又舉慢性病診治法則為例：西醫病名的肺結核、慢性腸炎、慢性腎炎、各種慢性心臟病、神經衰弱等等。以上各病，從西醫“辨病論治”看來，它們各自屬於呼吸、消化、泌尿、心血管、神經等系統，各有自己的病原病因，也各有自己的特效療法和一般療法。病名一經確定，診斷便可確立，然後治療。且不論它們處在什麼階段，病名卻不變，比如肺結核就永遠是肺結核，就是完全治好了習慣上也還叫“老結核”。這也是一種“縱”的分類診治方向。而在中醫學裡，上述各病，當然不知病原物是什麼，也不知病的所屬系統是什麼。它就把這些病的慢性期統統叫“內傷雜病”（這“內傷”，不是指傷科的“內在創傷”，而是泛指體內的慢性病）。既然連病原、病因都不知道，那治什麼病？請別急，中醫先生還是拿出他們的法寶：一切以“證”為主，“證”一確立，便可論治。比如凡他們之中有體虛乏力、頭昏耳鳴、失眠、健忘、腰膝痠軟、遺精（女的月經不調）、盜汗（在睡醒之際出汗）、舌紅苔少、脈細數（快）等表現時，就叫“腎陰不足”或“腎水不足”證，就用“滋腎養陰法”主治。如果另一病人或上面同一個病人轉成有神疲乏力、四肢倦怠、少氣懶言（沒有力氣，話都懶得講）、頭昏思睡、納差（食慾不振）、便溏（大便不成形）、常自汗（白天異常會出汗）、舌淡苔白薄