「也對。」戴志自嘲，笑說 ：「心哥，我倆在一起，無論是做愛也好、打機也好，不過是求開心。就好似我妹妹般，我有告訴過你阿書的興趣嗎？ 阿書平時一本正經，卻喜歡看很露骨的言情小說，無論是男跟女或同性之間的，只要有大量埋身肉搏的情節，她就開心了。有時不小心下載了一兩篇清水文，她就氣憤將之刪去。
「心哥，我們兩個在一起，就好似阿書找她所喜愛的十八禁小說般，都是求開心求刺激。你想，哪會有傻子上網專情去找一些講大道理、講人生、思考社會的『消閒』小說？ 人們若是有心情去思考，會自動自覺去圖書館借參考書看。就是有傻子願意看這類悶書，也不會有人去寫，除非那作者是個高智慧、是個低B仔（注一），不然每個流行作者肯定往自己寫的文章裡插好多段不必要的床上戲，以視覺刺激勾引飢渴又空虛的讀者。哈哈，在流行小說安插思考……不是說對牛彈琴，而是穿錯衫！ 就像你落pub飲酒卻穿校服，去ball場（注二）卻穿牛仔褲，這些執著的人註定早被淘汰，不可能生存下去。一時有人上來支援，哈，那又怎樣？ 最後一定是慘憺收場。
「在這個現代社會，思考與娛樂成了兩個不同概念。思考變成痛苦，因此，人們在選取娛樂時，必然不會肯轉一下自己的腦袋。大家追求刺激 ： 消閒性的文字必須愈來愈火辣，繪畫交歡場面的漫畫必須清楚顯示人物的性器官，塗白太甚了，就有人跑上去吵。娛樂就是攀上一個又一個更高的高潮，滿足然後空虛，空虛就再蘊釀下一個高潮，每個人都是慾求不滿的禽獸。思考？ 思考？ 那是什麼？ 平時工作、考試、讀書，還思考得不夠嗎？ 每個人總有些時候想放鬆、想逃避工作，在這種時候還有誰不會看消閒文章？ 讓高H更H，讓SM更變態，陽具要更粗更大更多汁，女的則要呻吟聲蓋天，讓筆下的角色都變成為做愛而做愛的淫獸——不過可笑是人總分不清做愛與愛的分別。做愛做愛，哈哈，難不成做得多，愛就出來了？ 那做雞做鴨的（注三），不就有很多愛？
「寫文藝的作家最後要去寫三級床戲才能謀食，在網上寫文藝小說的作家最後會為了吸引讀者、為了能上架能獲編輯青睞而寫高H，畫清水漫畫的作家最後的出路就是畫高H——這只是遲早問題，堅持？ 堅持什麼？ 堅持能使人名成利就嗎？ 堅持堅持……最後會累，一累，心神就交給潮流與大眾，再也贖不回來。那些所謂高明的思考，哈，哪個傻子會去幹？ 就留給那些不務正業、抱有太多不切實際念頭的白痴低能作家好了。這些作家平時自認文學青年，覺得世界與他們為敵，以為自己的觀點是最超脫最出眾的，就去鄙視身邊的一切人事，偏偏他們最終還是脫離不了那羅網似的流行文化，最後還是在自己寫的那堆深奧晦澀的胡言亂語裡，自困一世，還唸唸有詞說『他們不明白我……無人明白我……我也用心做過、寫過、畫過的……』真是好笑，為了一些本來就沒價值的事而付出一切，還圖別人的讚賞？ 不說你戇鳩（注四）就算比面你。
「所以我們也就求開心便算了，我們如此年輕，學什麼人想人生，就是肯想，也想不通……」
「想不通的事，就不必去想了嗎？ 這不過是逃避。」陳心頭也不抬，低首在淡黃色的草稿紙上疾書，因他的字跡跟戴志的有太大差異，故他先將文章寫於草紙，戴志之後回家才自行抄一次。陳心又說 ：「愈是想不通的事，就愈有琢磨的價值。有一些問題——尤其是哲學問題，總是恆久地為人所爭論 ： 例如人的存在、愛情、幸福、快樂、時間、永恆、上帝之有無，還有許多許多……這些問題是無解的，亦即是你所謂的『想不通的事情』，卻不曾被人放棄過，為什麼？
「而戴書也不是將自己全盤人生放在那堆無感情、無思想的色情小說裡，她只圖得個放鬆而已。人找尋感官刺激並不可恥，只是應當清醒時必須清醒，那些不能逃避的問題終有一天要面對。人不可能永遠躲在一個山洞裡做王、作主，他終會對那射入山洞的陽光感到好奇，疑惑由外面撇進來的細雨，發現山洞外面有一種神秘的花香或樹木的氣息，而終會為了解惑、踏出山洞。人生，就是為了解惑，也就是去試圖解決那些困擾自己已久的問題。
「又有誰說過人必須找到某個問題的答案？ 也許我們這群習慣考試製度的人會覺得任何事物都有其解、有答案，可是你漸漸發覺即使在考試中，也不一定會有『完全正確』的答案。有些考生見某些科目沒有完完全全的model answer，竟然有面目去轟炸考評局，說 ：『連marki