這一營官兵已經從陳德馨的傳令兵口中得知了佐佐木是個“日奸”將軍，所以他們現在並不買佐佐木的賬，這些當兵的說的都是實話，後藤不過是那麼隨便一筆畫，就足足有一個足球場那麼大的面積，要是真的像考古一樣慢慢來，沒有兩三年你都別想挖出什麼來！
到那時候，恐怕稻葉四郎的屍體早就爛的沒人樣了！
“那。。。那你們能不能稍微看一眼再來第二下，這樣也好補救。。。。。。”
佐佐木不敢強來，只能苦苦的哀求，這時遠處的人群突然一陣喧鬧，接著便有人喊道：“丟擲來個大佐！下面還有幾個！”
“我來看看！”佐佐木立刻叫了起來，他和後藤三步並作兩步跑到了挖出屍體的地方，結果卻看到一顆面目全非的腦袋，站在旁邊光著膀子計程車兵滿不在乎的解釋：“一鐵鍬下去正好掀在臉上，拔出來才發現是個人頭，居然還是個大佐！”
後藤彎下腰去解開了屍體上身的軍裝，從襯衣口袋裡摸出本軍官證來，只見上面赫然寫著，性命：重田重德、軍銜：大佐。
第6師團參謀長，多大的一個官啊！就這麼成了沒臉的屍首！這還怎麼拿回去領攻啊？
佐佐木站在一邊想哭！
第179章
9。179
當第6師團被全殲，第27師團和第106師團雙雙被中國軍隊圍困的訊息傳回到東京之後，裕仁天皇震怒！當天下午他就去了靖國神社拜祭第6師團的英靈，近衛文麿首相和一眾內閣成員不得不全都陪同前往。
在1923年的關東大地震中，靖國神社曾經被完全摧毀，但後來得到重建。
神道教和佛教，是日本的兩大宗教，日本人是徹頭徹尾的實用主義者，他們傾向於信奉多種宗教，反正只要是傳說中能夠保佑他們的東西，都一概兼收幷蓄。很多人信外來的佛教，也信本土的神道教。
神道教崇拜自然，崇拜祖先，對他們來說，每一種東西，小到柴米油鹽，大到房子汽車，都有神在後面主宰。總計十多萬所神社，廣佈在日本的城市鄉間，求神問佛是日本人的癖好。國家出兵打仗，當然要求神拜佛，老百姓也三天兩頭就往神社裡跑，平時有個頭疼腦熱、失眠便秘，都免不了到神社去禱告一番。
日本的宗教很世俗化，神職人員在日本是很好的職業，可以過到上等人的奢華生活。即使是佛教，到了日本，很快就變得世俗了，佛教提倡不殺生，但日本的佛教提倡吃魚吃鳥，和尚也可以結婚生子。
在日本十萬多神社中，靖國神社是最重要的國家神社，因為它是天皇陛下親自下令建造的，天皇是日本的“現人神”，即“現出人身的真神”，他下令造的神社，意義遠勝普通的神社。
裕仁天皇之所以來神社參拜，一是想讓內閣的高官們感受一下昔日皇軍所取得的豐功偉績，知恥而後勇！另外裕仁天皇也渴望在冥冥之中，那些戰死的神靈能夠保佑他，讓他這個偉大的天皇陛下可以取得更大的武功。
雖然損失了整個第6師團，但武漢，裕仁天皇還是想要的！
靖國神社的正面有一個高大的鳥居，兩根粗大的立柱撐著一根橫樑，看起來像一個巨大的絞架，這就是靖國神社的鳥居，類似支那的牌坊。上面刻著斗大的四個大字“靖國神社”，這座鳥居以青銅鑄造，高23米，寬34米，是日本的第一鳥居。
這鳥居突兀地聳立在空地上，象極了一個巨大的絞刑架，鳥居旁邊粗大的柱子上，纏繞著稻草編織的繩子，也象極了可怕的絞索。
這座巨大的絞刑架似的鳥居，就把人的世界和鬼的世界分成兩半，在日本各地有著幾萬個大大小小的神社，只要看到這種絞架似的鳥居，那背後就一定有一個神社，那神社就是鬼的世界。
正面的大殿屋簷像個巨大的虎盆大口，一個印著天皇十六瓣菊花徽記的布幔蓋在大嘴的面前，撩起布幔，只看到嘴裡黑洞洞的，彷彿裡面裝完了鬼魂，在大殿的一旁裝飾著一些精緻的麻繩，彷彿就像上吊用的繩索一樣。
裕仁天皇和內閣成員們在進口處用清水洗淨雙手，只見神社裡的靖國櫻在迎風怒放，一團團簇擁著在一起，就像那些死去的軍人的英靈，與靖國櫻相伴，神社裡還有數百尾純種的靖國白鴿。
這種純種的白鴿，要在一萬隻白鴿裡才能挑出一隻，這些白鴿像勇士的靈魂那樣，潔白無暇。
在日本眼中，靖國神社是將那些為天皇獻身的武士的靈魂召集在一起的場所，他們會保佑後人武運長存。