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天字第一號大蠢蛋：玉麒麟盧俊義
天字第一號大蠢蛋：玉麒麟盧俊義
強按牛頭不喝水，肥水不流外人田。
梁山四大天王裡面，北京人盧俊義排第二位，處於“一人之下，萬人之上”的地位，看起來相當尊貴，實際上我一直覺得他只不過是個大蠢蛋，一個沒有自己思想的傀儡大王，僅此而已。
盧俊義的上山，首先應該怪自己太招搖。當時大宋天下四處流傳“河北三絕”一說，但到底是哪三絕，除了玉麒麟盧俊義，其他二絕書中不曾交代。如果按照當今北京旅遊的特產，估計應該是“果脯、烤鴨、玉麒麟”。（北京盛產蛇紋玉，玉雕藝術頗具規模）
我一直以為，北京龍華寺大圓和尚恐怕和盧俊義有什麼樑子解不開，正是他那貌似無意的大力推薦：“頭領如何不聞河北玉麒麟之名？”，才使宋江如夢初醒：“山寨中若得此人，何愁官兵緝捕？”於是小學老師吳用開始毛遂自薦：“小生憑三寸不爛之舌，說動此人來上山！”由此可見，盧俊義是個徹底的無神論者，得罪的和尚數以千計，大圓只是其中一人而已！而正是大圓和尚的一句話，徹底改變了玉麒麟的後半生。
宋江看中盧俊義，不是因為盧俊義的出色英才！而是出於政治需要！其時晁天王曾頭市中箭剛死不久，留下令宋江膽戰心驚的遺囑“賢弟休怪，哪個捉住射死我的，便立他為梁山之主！”這份遺囑，著實令宋江寢食難安！
明眼人都看得出來，即便是晁宋並列的時代，宋江名為老二，實際上就是當家老大，晁蓋一死，順理成章宋江應該正式扶正。但是晁蓋早看出宋江的投降之心，因此才會力排眾議去打曾頭市！籍此挽回日漸凋零的威望！但是不幸的很，晁天王出師不利，首戰告負，而且送上了自己的生命。晁天王知道自己命不久矣，迴光返照之際，佈下一個遏制宋江陰謀的八卦陣――能夠捉史文恭的，梁山上也不過林沖、秦明、花榮、呼延灼等區區數人，宋江要想親手活捉史文恭，無異於痴人說夢。所以晁蓋能夠坦然自若說出遺言：“賢弟休怪（按：指宋江），哪個捉住射死我的，便立他為梁山之主！”好一個“賢弟休怪”！便這一句話，晁天王便可放心撒手西去！
晁天王雖然死了，但是作為梁山精神領袖人物，他的話還是相當具有分量的！宋江哪怕心底裡嫉妒得發狂，出於表面文章，晁天王的命令還是要遵照不誤。所以我們看到，晁蓋一死，宋江立馬把“聚義廳”改成“忠義堂”，但是堂中的正廳，他是不敢擅居的，裡面供奉的正是神壇上的領袖――晁蓋的靈位。
曾頭市是塊硬骨頭，宋江思忖：連晁蓋都折戟沉沙了，自己能成功麼？萬一又中了史文恭神箭，這老大的位置恐怕就歸同樣狡猾的軍師吳用了！
宋老大什麼事都做，但沒好處的事他是不做的。派梁山舊將征討，萬一林沖、秦明之流建功了，同樣作為元老，恐怕多數兄弟都會遵守晁蓋遺言。所以必須要找個局外人來打這場遭遇戰，國人有個民族劣根性叫“欺生”，而局外人正是欺生的最佳人選！這個局外人，就是安居在家的文武雙全大財主盧俊義。
盧俊義五代北京土著，門戶甚緊，與人無擾。卻不料“人在家中坐，禍從天上來”，無緣無故舍棄一貫的無神論，卻去相信什麼算命，而正是被吳用這一“算命”，將自己推上一條不歸路。
書中描寫盧老闆，最常用的評語就是“文武雙全”，其實我一直覺得，“武”字尚可，“文”字大大不然。就說那首著名的“反詩”吧：
蘆花灘上有扁舟，
俊傑黃昏獨自遊。
義到盡頭原是命，
反躬逃難必無憂。
這首詩涵義淺顯，藏頭意境昭然若揭，但是“文武雙全”的盧老闆卻看不出來！一意孤行要去泰安“避難”，由此徹底中了吳用的拙劣計策！被軟禁在梁山上長達三月之久！
山中本一日，世上已千年。當盧俊義再次回到北京的時候，家產與妻子已經被無良管家李固圖謀，而忠心的小弟燕青也被趕出家門淪落到四處乞討的悲慘境地！
盧俊義在北京城外見到衣衫襤褸的燕青，得知家中鉅變，可盧俊義卻是什麼表現？書中寫道：
次日早晨，盧俊義離了村店，飛奔入城。尚有一里多路，只見一人頭巾破碎，衣裳藍褸，看著