空海啊，你是不是比較適合大唐呢？”
逸勢注視著空海。
“我對那個曾經事事都瞧不起的日本，如今卻懷念得很哪。”
逸勢一骨碌仰躺到地板上。
雙手枕在頭下，仰望著天花板。
“還要二十年……”逸勢有點喪氣：
“我大概也會像晁衡大人一樣，客死異鄉，回不了日本了。”
“想回去就回去吧……”空海說道。
“回去？”逸勢再度爬起身來。
空海那句“想回去就回去吧”，對逸勢來說，並非一句冷淡的話。
他的語調既安靜又沉穩。
彷彿不帶感情似地，心裡想到什麼就脫口而出。
“以前，似乎也一直說過這樣的話。不過，說到回去，如果日本沒有船來，也是徒然。”
“會來。大概會吧。”
“什麼時候？”
“最快明年，再晚也是兩年後吧。”
“怎麼可能？”
“可能。”
“為什麼？”
“我已對藤原葛野麻呂下咒了。”
“下咒？”
“德宗皇帝不是駕崩了嗎？”
“我知道那件事。可是，那件事為什麼是下咒呢？”
“那是下咒的根源。我下的是話咒。”
“話咒？”
“葛野麻呂歸去時，不是騎馬到渭水嗎？”
“嗯。”
“那時候，我靠近馬旁，對葛野麻呂說了一番話。”
“什麼話？”
“再怎麼說，大唐皇帝駕崩，日本使節正好在場。以日本國立場而言，我們總不能就此作罷吧——”
“什麼意思？”
“歸去後，必須向天皇報告此事，然後重整衣冠，帶著恰如其分的禮數以及天皇的悼詞，再度前來向永貞皇帝致意。不這麼做，日本國會被訕笑，不懂得禮節。這事您可知曉？”
“嗯。”
“這事必須及時處理——我對葛野麻呂說了這番話。”
“真是高明啊，空海。”逸勢的聲調摻和著喜悅之情。
“遲早總會有誰搭船來的。到時若想回去，動作就要快，逸勢——”
“快什麼呢？”
“我是叫你趕快去做自己應該做的事。”
“——”
“我嘛——”空海挺起胸膛望著逸勢：
“在那之前，我必須完全掌握密教。”
“做得到嗎？那種事——”
“試著做做看。如果我有這天命的話。”
“天命？”
“這只是一種措詞。所謂相信天命，指的是知道自己受到上天的眷顧。”
“你覺得自己受到眷顧？”
“如果有上天的話。”
“如果有呢？”
“上天應該會對我感興趣。”
“感興趣？”
“如果是我的話，便會感興趣。”
“我，是指什麼意思？”
“是指如果我是上天的話。”
“空海啊，你這是什麼比方？”
“如果我是上天，我大概會很想讓人理解我，讓人看見我。”
“什麼意思？”
“譬如說，我想做的是，觀察這個宇宙。以佛法去觀察。”
“佛法？”
“因為我想以佛法當中最上乘的密教，去觀察這個上天。”空海爽朗地哈哈大笑。
“我不懂你的意思。”逸勢面露不滿之色。
“你會書法吧。”
“嗯。”逸勢點頭。
“假如，某天書法寫得很精采，你可會將它放在一邊，不拿給別人欣賞嗎？”
“不，我大概會想拿給誰看看吧。”
“應該不是誰都可以吧？”
“嗯，可能的話，想拿給懂書法的人看。”
“給他看，然後呢？”
“大概想讓他褒貶一番。”
“如果被讚美，你會很高興吧？”
“當然。”
“道理跟這個一樣。”
“什麼一樣？”
“你聽好，逸勢，書法正是你的才能和技藝。被褒獎這回事，其實就是指你自己被讚揚。”
“——”
“上天也一樣。存在這世間的