聽聞兒子壽王之妻——楊玉環的事，正是在驪山的時候。
唐開元二十八年（七四○年）十月——
玄宗駕臨驪山溫泉宮之時，首次聽說有一絕世美女之事。
聽聞此事，玄宗即刻召喚隨侍的高力士。
“朕聽聞此言，傳說當真？”
想當然耳，高力士早聽說過楊玉環的美貌。
當時，高力士必然恭敬地附和玄宗的話。
“臣聽過。”
“連你也聽過嗎？”
此時，玄宗才首次表露興趣說道：
“如果傳聞屬實，務必讓朕一睹其美貌。”
皇上想一睹容貌，換句話說，就是要召見的意思。高力士於是將楊玉環一路迎接到驪山來。
據說，玄宗與楊玉環在此初遇，皇上驚為天人，便順勢將她留在身邊。
此事見於《資治通鑑》，當然很可能如此，不過，事實或者多少也有出入。
首先，玄宗皇帝迄今不知兒媳婦楊玉環的美貌——換句話說，在那之前他不曾見過楊玉環，說來有些不合情理。
照說，更早之前玄宗便應已知其美貌，至於他於何時、如何將此美女納為己有，一定事先就想好對策了。
況且，當時蒙召的楊玉環，立刻被賜名太真，以女道士身份進駐太真宮，事情進行得過於迅速，由此也可反推而知。
無論如何，太真宮位於驪山，此處毫無疑問是楊玉環與玄宗幽會之所。
彼時，玄宗極度熱衷神仙道，由此或可推測，玄宗讓楊玉環以女道士身份入駐太真宮的主意，當是取意自神仙道。
十月甲子，幸溫泉宮。以壽王妃楊氏為道士，號太真。
《新唐書》如此記載。
在遠離長安城的驪山，整日沉迷女色，難怪會荒怠國政。
玄宗甚至留下這樣的話：“朕得楊貴妃，如獲至寶。”
“此外，與貴妃殿下一起失蹤的黃鶴、白龍、丹龍，不也是在驪山華清宮嗎？”空海說。
“啊，正是如此。”
“或許可以說，故事從頭到尾全發生在華清宮。”
“空海，所謂故事的結尾，是指何時？是五十年前的事嗎？或者根本還沒結束呢？”
“從現在開始，往後所發生的事，就非我所能掌握的了。”
空海說完，面露沉靜的微笑。
第三十章 幻法大日如來
〔一〕
尊仁醒了。
最初，尊仁不清楚為何自己會醒來。
他知道自己完全處於深眠狀態。
應該不可能輕易醒來。
風聲。
蟲鳴。
鼠竄聲。
樹梢搖曳聲。
這些聲音弄不醒他。不致喚醒沉睡中的他。
可是，如果這是火焰燃燒的聲音，即使比蟲鳴更微弱，他也會醒過來。因為此等聲音極其不同。而且，是可能招來極度危險的聲音。
所以，現在自己會醒來，一定發生了什麼事。
是火焰燃燒的聲音？
還是有人踩踏走廊地板所發出的聲響？
甚至，根本不是任何聲音，僅是某種跡象？
或者，完全沒有任何原因，不過就是半夜醒來而已呢？
那樣的情形也並非不可能。
一年內總有一兩次。
不過，每次醒來後，只要探索一下內心，便知道原因。
可能做了惹厭的夢，或是屋隙吹進一陣寒風，或是惦記著某事，由於這些事所產生的意識微波，自己才會醒來，醒來後也能知道原因。
然而，這次醒來的原因到底為何？他覺得很奇怪。
“怎麼回事？”
側耳傾聽。探詢動靜。
沒有任何聲音，也沒有任何動靜。
尊仁推開被褥起身。
若是平日，他會置之不顧。
不會因在半夜醒來，而特意起身。
之所以如此，是因為現在惠果不在寺裡。
倘若惠果不在的期間，發生了什麼事，將會影響到他目前正在做的事。
惠果如今人在宮內，正在作法護持皇上。
寺裡少有人知道這件事。
若出事了，會阻礙惠果的咒術。
尊仁起身。裸足而行。步出室外。
穿過走廊，朝正殿走去