也有優勢，同樣捱餓，先倒下的大都是男人，女人就抗造。可弱勢也明顯，女人來到這世上，原本就要承受更多的苦難。
看報紙、電視，婦女衛生巾的廣告有多少？我們那時用什麼？夏天有種大葉子草，是種野菜，能吃，晾乾了搓一搓，挺軟和。幾塊破布，洗了曬了都硬邦邦的了，寶貝似的揣著。冬天怎麼洗？無所謂了，就當沒這碼事兒了。你說有味兒？那人都成野人了，還管什麼味兒呀？那蝨子一球子一球子的，冬天怎麼抓？咬唄。沒結婚的人，誰脫過衣服睡覺了？
“春炸骨頭秋炸肉”，說的是春初秋末的河水多麼涼，你“來事了”，不也一樣得蹚嗎？生病都不當回事兒，這種女人的正常生理現象，算啥？夏天雨水身上淌，血水順著大腿流。冬天打火堆，就在雪地上睡，來事不來事，能不坐病嗎？
李在德老人說：
1938年春，在鍋盔山西南側的勃利縣山溝裡，我生了第一個孩子，5天就死了。
組織上留下李泰俊老兩口照顧我，有點兒馬肉和馬骨頭，搭個窩棚。折騰大半天，生下來了，是個男孩，沒奶水。自己熬命都熬不過來了，能有什麼奶水呀？李大爺、大娘熬骨頭湯給我喝，也不下奶，喂孩子也不吃，頭兩天還哭，第三天沒聲了，眼睜睜瞅著沒氣了。
1937年春，背糧過河，河底是冰，上面是水，過去就不行了。抽筋，全身都抽，吃飯送不進嘴裡去，後來連筷子也拿不住了。那時條件好，住在老鄉家裡，一個老太太給我二兩鹿胎膏，泡黃酒喝，好了。
這回生孩子，又得了產後風，全身浮腫，也一天不如一天了。老兩口急得團團轉，我讓他們弄老鴰眼樹皮煮水。在密營裡給傷員洗傷口，就用這東西，能消毒。大娘幫我洗，說行嗎？我說行。心裡話，死馬當活馬醫吧——還真就活過來了。
歸屯後生的孩子，特別是冬天，沒活下來幾個。大雪號天的，幾個人圍一圈，扯幾條毯子擋風，沒毯子用大衣。有的生下來很快就死了，雪地上挖個坑，弄座小雪墳。有的難產，大人也埋那兒了。命大，活了，怎麼帶呀？送人都難。十家連坐，你家多個孩子，哪來的？碰上鄂倫春人最好了，他們要小孩，女孩也要。
現在懷孕，有時越精心巴意的，不知怎麼的就流產了，那時想摔掉都摔不掉。男人身強力壯都摔跟頭，挺著個大肚子能不摔？平時也跟頭把勢的，下山，特別是晚上，雪地裡就坐著往下出溜，弄不好就滾蛋了。
胡真一老人說：
1938年秋，在寧安北邊扒鐵路，襲擊悶罐車打給養。我們女兵先撤的，在鏡泊湖北邊讓鬼子跟上了，跑不過它，十幾個人藏進湖邊蘆葦裡。樸銀珠的孩子才兩個多月，是個小子，哭，她拿手捂他嘴。捂一會兒鬆開，還哭，鬼子就在湖邊山坡的路上。這麼哭了兩回，沒聲了，她把孩子按水裡淹死了。我離她幾米遠，蘆葦密，看不見，還尋思這孩子怎這麼懂事呀。鬼子走了，她抱孩子站在那兒一動不動，眼睛木呆呆的，傻了似的，光淌眼淚。
我參軍不久，就聽說1師有個叫李元容的指導員，他的媳婦抱個兩歲的孩子凍死了，坐在棵樹下，娘倆雪人冰雕似的。
1938年5月22日，《周保中給宋一夫、劉曙華、季青的信》中說：
號召婦女男性化，一切要以紀律生活革命利益為前提，要她們有獨立工作和政治的鬥爭能力。
不知今日德國如何，當年聯邦德國憲法規定，任何情況下都不得賦予女人使用武器的義務。美國法律則禁止女兵參加直接的地面戰鬥。
從中東到中亞，當導彈、炸彈不斷地奪去包括婦孺老人在內的無辜者的生命時，有時還會聽到殺人的一方表示“遺憾”——隨著包括戰爭在內的人類生活越來越高科技化，戰爭好像也變得“文明”、“進步”、“人性”了。
而我的先人不得不投入的這場戰爭，不但力量對比懸殊，而且這些被稱做“日本子”、“日本鬼子”的侵略者的殘忍、野蠻，在古今中外的戰爭史上恐怕也難覓出其右者。於是，從十一歲坐牢的樸金華，八女投江中只有十三歲的王惠民，到年過花甲的“抗聯之父”李升，就走上戰場，冒著敵人的炮火前進。
男人與女人，生者與逝者，有名與無名，都是一個名字：戰士！
而老於太太和部下那些女兵，吃了一種什麼草藥，使自己絕經，昭示的又是什麼？
第49章 “用我們的骨灰來培養被壓迫民族解放之花”
十二烈士山
2路軍總部和