雲頭，不消剎那之頃，早來到車遲國東界。卻好一座古寺在前，眾優婆停雲而下，上前觀看，好座古寺。但見：紺宮高聳碧琉璃，七級浮屠天樣齊。
樓分鐘鼓聲相遞，閣列廊廂彩各奇。
日照珠簾通寶殿，風吹香氣滿丹墀。
禪堂大眾如雲集，班首須知是住持。
優婆塞五眾走入殿堂，都是茶揭色道服，青裹頭唐巾，向聖像合掌拜禮了。只見那班首走入股來，相見了，便問道：“列位道爺從何處來？”一位優婆塞便答道：“我等自靈山下來。”那住持聽了道：“我等只知靈山乃西方佛境，不知此處到彼有多少程途？列位道爺從何年月日行來到此？如今欲往何處去？”優婆塞答道：“我等之來，不論月日的，因為東土大唐有幾位取經僧人，上靈山取得如來真經回國，我眾奉古佛旨意，來探看眾僧可終始志誠恭敬，不輕易了經或是動了嗔妄之心，略有改變？我等必須要究正他們，使他各復正念。”住持聽了道：“原來是列位菩薩下降。”乃喚過大眾寺僧，齊上殿行禮。便問道：“列位道爺，我住持和尚當年也曾聽聞得，有幾位大唐取經僧進國城倒換公文，大顯神通，救了智淵寺五百大眾、長老僧人，如今想念他的功德，怎能夠見一面？不知道爺可曾相遇著他們？”優婆塞道：“他們尚在河路舟船上，不日就到。”當下住持整備齋供，請眾人禪堂安下。
到晚，住持在禪床上忽然起了一念道；“我在這寺有年，早晚應酬地方善信施主做齋設醮，不過是幾句科儀套子，鐘鼓聲敲，怎能夠得一藏經典在寺？善信人家大齋大做，小醮小設，有此經懺，大齋醮定是常有，我這寺裡斷然興旺起來。”住持動了這妄想，一時入靜不能，乃臥在禪床上熟睡不剩只這妄想就生了一種邪魔。
只見一夢非夢，神遊到山門外深樹林間，遇著一起精靈邪怪道：“住持師父，你好做的人家齋醮也。”住持道：“我和尚信受科儀，一從王法，也不知好與不好？不知列位有何說？”精靈道：“你習成套子，了卻道場，再禁的施主不虔誠，你僧眾圖應事只為小乘，我等終未得度離幽拔苦。如今幸逢大唐聖僧取得真經還回，將次到寺，伏望你轉求那聖僧，把真經課誦，建一場大齋醮功德，使我等超生入道。”住持聽得笑道：“列位，我正有此一念，須是把唐僧們真經設法留他一藏，永遠在寺，與人做醮方才有益；若是轉來他們做一會功德，怎能得長遠？”精靈道：“住持師父，你如何設法留他的？”住持道：“如今見有靈山下來的道眾，隨路保護，就是唐僧肯留，這道眾寸步要究正他們，多是不肯，你列位可有個計較能留？”精靈說：“此事不難，此離河路三十餘里，有條三岔路口，從東直來便是此處；若是轉了一彎岔路，便往機柳村去。入得此村，這村中有一大戶人家，弟兄十餘個，強梁跋扈，作惡非常，我等正也要生些災難與他！你可到岔路指引唐僧從桃柳村去，到了他家，使他弟兄倚強奪留，就是留不得取來的經文，開啟了謄抄，才放他去，這計何如？”住持一喜，便醒回禪榻，自想道：“此夢不假，岔路是真桃柳村，大戶見有。我如今寧可信其有，不可信其無。”不等天明，悄悄開了禪堂門，分付徒子徒孫支應優婆塞道眾。住持走到岔河路口，天尚未曉，但見：滿天星斗有餘光，皓月雖沉尚照方。
堪笑住持蕉鹿夢，誤同邪怪錯商量。
畢竟後事何如，且聽下回分解。
總批：
優婆塞等能糾正四眾念頭，何故不能糾正住持？明是要降此一番魔障耳。
心思不一還要受烏龜氣，何況於他？
龜精一句真詮便化，只緣他靈不過。
第七十五回 優婆塞糾正路頭 村眾人誤疑客貨
詞曰：
世事盡皆夢幻，人生自有真經。老僧披剃換儀形，只為了明心性。 一人貪痴皆妄，此中味卻虛靈。邪魔乘隙亂惺惺，早把一腔持定。
——右調《西江月》
這一首詞，單說出家的人既然削髮披緇做了和尚，便該打破無明，戒了貧嗔痴，方是明心見性，清淨根因。住持只因妄想留經，引得精靈入夢，遂起了個早，走到岔路，等著唐僧們到，要指引他師徒轉彎岔河路，到桃柳村去。只見遠遠來了兩個僧道，見了住持便問；“長老師父，這清早在此何事？”住持倒也伶俐，便答應道：“我弟子是迎接往來善信，攬見幾位施主的。今聞得東土大唐取經的聖僧到來，故此遠來迎接。”僧道說：“何以知之？”住持道：“昨日有靈山下來五眾道爺在我寺禪堂安住，說後邊有取經僧明日準到。”比