第64部分(3 / 4)

小說:續西遊記 作者:巴喬的中場

果山過日月,卻走到外方來。雖然不為非作歹,只是變幻這隱士假名託性,便是弄妖作怪。我如今且探他,所行的若正,還指引了他歸花果山;若是在這山洞為非作歹,定是懲治他。方才聽得他說尋個和尚作奇餚,便就在此話上探他個善惡行止。”乃問道:“隱士,我小和尚方才聽得說尋個和尚作奇餚,小和尚現在此,不勞去尋。不知作甚麼奇餚?”福緣君笑道;“小長老有所不知,我與此友終日在此洞中盤桓,約以勝了三局棋,那負的供一奇品珍羞。昨有兩個僧道也走入我洞間,正遇著我一友來,要把那僧作奇餚,我小子們不肯,我那友把兩個桃實送僧道吃,被他識破,幾乎動了那增道嗔心,惹出禍來。”

行者笑道:“兩個僧道有甚嗔禍?”福緣君道:“小長老,你不知那僧道,他說打從靈山下來的,萬一是我那祖宗孫大聖一起的,取了經回來,鬧到此山觀山玩景,一惹了他,怎麼了?”行者聽了,又問道:“隱士,你那一位要把僧人作奇餚的在何處?”福緣君說:“他雖與我們為友,卻不在此處居祝”行者道;“在何處居住?”福緣君道:“小長老,你問他住處何用?他不比我,我等看祖上面皮,還敬重你僧人;你若尋著他,便真真與他作奇餚也。你莫問他,我們也不與你說。”行者乃從衣袖內托出布匹奉與隱士道:“小和尚前途人家齋僧佈施來的一匹布,遠路行走,帶在身邊累贅,願送與二位隱君,望二位把這友住處說與我。”福緣君接得布在手,大喜道:“小長老,我方才問你從何處來?你渾答應我‘從來處來’,我所以不說明白這友住處。”行者道:“你若問我何處來,我實說與二位,我從靈山取得真經來。”福緣君笑道:“小長老,你是送經的麼?”行者道:“靈山無送經的,只是我等取經的。”善緣君搖著手道:“小長老,你休瞞我,我們久知唐僧取經只有三個徒弟。大的便是福緣君的祖,叫做孫行者,第二是豬八戒,第三是沙憎。聞知這三個生的面貌古怪,本事高強,你這小長者必是假借他們行頭,騙哄人的,這布匹也是騙哄來的,我們不受。”行者見他疑作騙哄,乃把瞼一抹,現出原身來道:“你兩個認得我孫行者麼?”一手便扯著福緣君道:“你這妖魔,不安分守已在山洞中,卻詐稱我派在此變為隱土迷人。且問你,這個善慶君何怪?”

福緣君被行者扯住了,乃說道:“我兩個其實非怪,乃青松白石之下一嘯一舞,結為雙清之友。但求超出塵凡,豈肯墮入無明,有傷僧眾?望祖宗憐而釋我。”那善慶君見行者問他何怪,惶俱起來,扯了一個山童往洞門外化了兩隻仙鶴騰空就飛。卻被比丘與靈虛兩個在山松之旁,見行者到洞內收服了妖魔,隱土化鶴飛空,他便騰空而上,騎在鶴身,叫他:“且飛往前山峰處,再拷問你與那美蔚君在何處。”兩鶴只得頡頏上下,飛到前途一座山峰住下。比丘僧與靈虛子方要拷問,不防他一翅飛去,兩個只得在山峰高處,眼望唐僧從山峰大道前來。

卻說行者扯著福緣君道:“孽障,我已知汝假託吾派,隱遁在此逞妖弄怪。但據你說不傷害僧人,還知敬重我,今且饒你,快實說,把和尚要作奇餚的妖魔在何山”福緣君道:“這妖魔在六十里外大峰山下一洞,名喚美蔚洞,他就叫做美蔚君,與我這善慶君交契,祖公若是前行,必要經這山下洞前過去,只是這妖魔不論僧俗人等,犯著他便要捉拿到洞蒸煮還是小事,還要生夾而吞。”行者聽了道:“厲害!厲害!我如今本當要重處你,姑念你是吾一派,且與那鶴舞嘯在此,還未阻攔我們迴路,侵犯我們真經。恕饒你速回花果山養性修真,莫要壞了老孫的體面。”行者說罷,福緣君化了一個彌猴。望山崗飛走去了。行者方才顯出一個神通,拔下毫毛,變了許多猴子,把山前怪石搬了無數,填滿了山洞,叫一聲“長”,只見那石與山洞一時長起來,新舊粘連,合成一塊,把個洞塞了。卻走回到三藏面前,各細說出。

八戒笑道:“猴精,這會自家稱呼不的外公了,換了名色,我與沙僧也該出些分金賀你。”行者道:“賀我何事?”八戒道:“賀你做了妖精的祖宗。”行者道:“若是這等稱呼,師弟,你以後只叫我做孫祖宗罷。”沙僧道:“二哥,那有此事。”八戒道:“他一匹布兒現答賀了孫男嫡女來了。”行者笑道:“真真虧了這匹布,方才討得前途妖魔實跡。”三藏聽了道:“悟空,你討了前途實跡,卻有甚麼妖魔?可厲害麼?”行者道:“說這妖魔專要捉我們當奇餚,或蒸或煮或夾生兒吞。”八戒道:“爺爺呀,這等我老豬倒放心,猴精卻難過也。”乃是何說?且聽下回分解。

總批:

古佛為一藏經費了無限心

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