第45部分(1 / 4)

小說:續西遊記 作者:巴喬的中場

三藏師徒方才打點起身,只見內裡三四個尼姑出來對老尼說道:“師父,眾位師父雖然是男僧,我等庵中嘗延訪僧眾建齋設醮,課誦經懺。今日幸遇中華聖僧,取了真經回國,你看他經文成箱滿櫃,何不屈留這幾位師父,開了櫃擔,與我們深誦幾卷,或是主動請善男信女,做一個道場,也不負了這眾位師父降臨一番。”那老尼猶目沉吟不答,只見那年長的尼僧也說眾尼之言有理,老尼遂向三藏說:“老師父,我眾弟子欲留眾位把經文課誦一番,或是見個道場,真是千載奇遇。”三藏道:“女菩薩,出家人誦經、禮懺、建齋、設醮乃是本等,況相逢異地,眾徒弟又發了這點道心,敢不依命?只是我們有三不便在此:一不便,經櫃擔有如來封記,包裹縝密難開;二不便,我們男僧在尼庵渾擾;三不便,離國日久,我大唐君王望取經回朝心急,若在外耽延,非但道路遙遠,且費了工夫。”

老尼被三藏說了三不便,乃道:“此是功德也,要老師父們心說意肯,強留不得。”那眾尼道:“師父,只是你主裁不定,列位長老已住在我們庵內,又叫我們忙忙碌碌收拾齋飯,吃的飽腹撐腸,便就在此做個道場,也不為不可,何苦必定要趕路!萬一前林遇著三魔,搶經的搶經,捉和尚的捉和尚,老師父也與他講甚三不便?”那尼僧一面說,一面就走出堂來,三四個把行者的經擔抬進一包去。行者性躁起來,道:“師父,這便是個妖魔了。”掣下禪杖來就要打。三藏忙扯住道:“徒弟,這師父們也是好意,要留我們,況攪齋供,方感謝不盡;便是留在此課誦經文,可以不必開動包擔,我們自會誦唸,何必動粗鹵就掣枚要打?”只見老尼笑道:“怪道高徒生的像貌兇惡,性子也暴躁,便是小徒們抬你經擔,也只該好取,怎麼就動杖要打?”行者道:“老師父,你不知我小和尚一路西還,凡遇搶奪我擔子的便要掄禪杖,若是不掄禪杖,這十萬八千里路程途怎保得真經回國?”老尼道;“師父呀,出家人掄禪杖打傷了人,卻不作孽?”行者說:“我打的不是人,卻是妖魔褻瀆我真經。既是女菩薩是人非妖,必定達道理,還我擔子,與我們趁早趕一程路。”那眾尼只是不肯。三藏乃說:“女菩薩,你定要留經擔,我徒弟必不肯,這分明彼此不如意。便是課誦了這擔子內經典也無益,功德何在?真經內說得好:海寶千般,先求如意。”八戒在傍也說:“正是,正是。作福如意,受福堅牢。”老尼笑道:“小師父,你這兩句是那裡聽聞?”八戒道:“這是我老豬化動齋便有這兩句化頭。”行者見天色漸晚,尼姑抬了一擔包入屋,乃弄個神通,拔下毫毛變兩擔假經包,又變幾個小尼姑,把假擔抬入,真擔抬出,你抬我奪,諢搶亂爭。老尼也沒主意,三藏也分剖不來,行者忙叫八戒、沙僧挑擔同他先出庵門,又把三藏馬垛隨後押著出去。那眾尼亂紛紛只見有兩擔經包在屋,只疑如何這幾個尼姑你也像我,我也像你。假的倒說:“與他們前去,便留了他兩擔經文,拆開封皮,長遠供奉也可。”一個個喜喜歡歡,進入內去。三藏方辭謝老尼,老尼也不留三獲,待他師徒出了庵門,把重門掩閉。

三藏與行者們乘天尚亮,前行走了五里之遙,果見一所莊屋。三藏看那莊屋:灰粉牆圍四角包,東西喬木接雲高。

迎門一座青磚壁,必是村鄉富室豪。

三藏師徒方才到門首,只見裡邊走出一個老者來,見了三藏一貌堂堂,便道:“老師父從何處來?天色已晚,前無住處,思量還要走到那裡去?”三藏合掌當胸道:“老員外,小僧乃大唐僧人,上靈山取經回還,到此天晚,求借寶莊一宿,也不敢擾齋,方才前邊尼庵用過來了。”老者道;“何不就借庵一宿?”三藏道:“老員外是明道理的,我們男僧不便寄寓女姑之庵。”老者笑道:“老師父,你便拘泥了,比如比丘僧尼何一處出家?優婆塞夷何同居修道?對境忘境,總在老師父這點方寸。”老者一面說.一手扯著三藏衣袖道:“請小屋裡坐。”乃叫家僕快收拾打掃廳堂,把師父們經擔好生供養在中廳上。家僕依言,不敢怠慢,老者扯入三藏,一個個問名詢號,三藏—一答了,乃說:“老員外,莫非是波老道?”老者道:“正是老拙。老師如何得知?”三藏乃把老尼之言說出,當晚在波老道家安宿,不提。

且說三個妖魔與行者、八戒戰鬥了一番,噴出火焰,被行者把樹葉假變,弄個神通走了,他三個你笑我笑,只得回林計較,等候唐僧師徒到來,捉拿出氣。畢竟可能捉拿?且聽下回分解。

總批:

老尼極口稱讚三魔本事,只是消陽、鑠陰、耗氣耳,不知此三種魔人人都會,老尼身上少不

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