得也有兩件。
行者變小尼，你也像我，我也像你，不知還有一件東西也相似否？若變得來，四個和尚大不寂寞。
第五十五回 唐長老夜走八林 比丘僧術全三藏
話說三魔在八林深處，久等取經僧，不見到來，乃上山頂遠觀，只見山頂上來了比丘僧與靈虛子兩個。消陽魔道：“何面相？是唐僧來了？”鑠陰魔道：“不是，不是，唐僧們有行囊經擔，這來的俱是走方遊腳僧。”耗氣魔道：“便是遊方僧道，也拿來發個利市。”消陽魔道：“不可。唐僧師徒乃舊仇新恨，斷不放他過去；若是遊方僧道，我與你變個戲弄他的法，試他的道行何如？若是有道行的，便讓他過山去；若是沒道行的，且戲弄他耍子。”兩魔依從說：“如今變個何事戲弄他？”消陽魔道：“我便變個擔酒賣的，你兩個扯他吃一杯，他如吃了，便是沒道行。”兩魔依言。消陽魔搖身一變，變了一個賣酒的客人，挑著一擔清香美酒，歇在山頂上；兩魔變作兩個走路的，正買他酒吃。一見比丘、靈虛走到面前，二魔起身拱一拱手，便一把扯著比丘僧衣道：“師父，走路辛苦，有瓊酒在此，請吃一杯兒。”比丘僧搖手道：“客官，小僧是出家人，守戒不飲酒的，不敢相陪。”妖魔道：“山僻靜處，誰人得知？我與你也是有緣相會，你們出家人背地裡吃酒的也有，莫要瞞我。”比丘僧說：“老客，你吃你的酒，僧過僧的山，著甚來由強要小憎破戒？決不敢領！請二位自飲罷。”二魔又扯著靈虛子說：“道人，你陪我二人吃一杯，料你不是僧人。”靈虛子道：“小道也是有戒，況天性不飲，請二位自飲。”妖魔笑道：“我兩人已是有伴對酌，但為相逢二位師父，在此高山峻嶺，幸遇沽酒，當開懷行樂。且你二位不知這酒的好處。”靈虛子道：“酒乃伐性之斧，爛腸之物，有甚好處？”妖魔道：“有甚好處？有甚好處？你聽我道：五穀造成佳釀，清香滑辣兼甜。
合歡散悶解愁顏，養血調榮遐算。”
靈虛道：“二位客官，你只知酒有好處，卻不知我僧道家五戒，把他做第一戒。”妖魔笑道：“為甚把他做第一戒。”靈虛子道：“助火傷神損胃，爛腸腐髒戕生。
亡家敗德率非輕，第一戒他亂性。”
妖魔見僧道不飲，一魔扯著靈虛子衣袖，一魔取一杯酒強灌靈虛。靈虛只是力拒，那妖魔便使出個大力法，十指揪來，兩手拿住，欲把靈虛子拿倒；那裡知靈虛是有道的優婆塞，他把慧眼一看，笑道：“孽瘴，你這魔頭，如何來迷弄我？”乃使個重手法，反把妖魔兩手拿住，一捏，妖魔那裡動得，吆喝疼痛起來，見這假酒迷僧道不倒，反被靈虛子說破，乃飛往山前走了。
卻又計較，鑠陰魔道：“你以酒迷這僧道二人，他有道力，不被我們迷，如今得我變個老婆子，你兩個變美貌婦女去試他。他若是迷於色慾，便無道行。”兩魔依計，變了兩個妖嬈婦女，隨著老婆子走山嶺前來，遇著比丘增、靈虛子，乃上前道：“二位師父，老婦是山下人家，生了這兩個婦女，只因丈夫打柴遇虎狼，丟下他無人養贍，思量欲嫁兩夫，往來莫個相配的。我看二位師父年貌尚青，若肯隨到我家下，留了頭髮，成個家室，生一男種一女，也不辜負了青春年少立在天地之間。”比丘僧聽了，不顧先走；靈虛子把慧眼一看，道：“妖魔，一計未遂，又設此計，本當不顧而去，但是要保護唐僧經文，安可不顧縱他作耗？他既設法迷我，待我也沒法試他，因而驅除這妖，使唐僧師徒道路好行。”乃笑盈盈答道：“老婆婆，我那師兄是披剃的僧人，怎做得你女婿？我雖未披剃，卻也是在教的，久絕了色慾，如何行得？”婆子笑道：“沒妨。便成就了這宗姻緣，有誰來管你？”靈虛子道：“若說姻緣，也要個媒的，三茶六禮，尋個門當戶對，怎麼撞著途路之人，做個露水夫妻？也被人笑為苟合。”婆子道：“沒人笑，沒人笑。你聽我說：男女陰陽配合，世間一種人倫。
我娘作伐豈私奔，苟合何人笑論？”
靈虛子道；“婆婆，你說沒人笑論，卻不知我修道的道人，色慾最是大戒。”婆子道：“為甚也把他為大戒？”靈虛子道：“這種元陽正氣，生入固命靈根。
修身見性與明心，怎肯邪淫迷混？”
婆子見靈虛子不肯從他，乃叫婦女上前弄嬌做媚說：“師父，你既說有戒，也只該像那長老不顧先走，為何笑盈盈與我娘說話，卻又乜斜斜不走？我知你是礙著那長老看見。待我孃兒三個扯你們到家，務要成一門家眷。若是堅意推卻，我便扯你到地方官長，說你僧道不守清規，調戲良家婦女，須要大大問你個