真地聽著，暗自腹誹，老天要是真長了眼睛，早就該劈死東方那廝……竟然連招呼不打就跟人跑了，內奸當上癮了是不？
考生緊張得死去活來，考官神遊天外有木有！
劉徹不置可否，又問了第二個問題：“堯舜無為而治，百姓安康，國無大事；周文王殫精竭慮，廢寢忘食，治國有方。此兩者，孰優孰劣？”
就像所有考生都知道，每當提問某件大事對我黨歷史具有怎樣重大的意義等於從宏觀微觀角度拍我黨馬屁一樣，董仲舒也知道，這是表現自己腦電波與陛下的完全一致的關鍵時刻。如果興師動眾廣招賢才還敢說是無為而治的話，那麼，董仲舒的政治智商就是鴨蛋！
董仲舒答曰：兩者都是合理的，只是一切須從國情出發，我認為，依咱大漢目前的情況來看，那是非得用力有為才行。
藉此他提出瞭如何有為的具體方針政策：
首先要確立宏觀上的治國理念，德主刑輔，重德遠刑——這點前兩位先帝已經做得很好了，陛下請再接再厲；其次，狠抓精神文明與意識形態建設，國家大一統思想，也就是“獨尊儒術，罷黜百家”——請注意，是罷黜，不是焚坑，否則是要被戳脊梁骨的；再次，再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育，所謂教育興邦，要治理國家，就要有人才，要有人才，就要抓教育。
其他大家的學者們聽得膽戰心驚，對董仲舒怒目而視。說得好聽，教育興邦，那麼教材呢？根據第二點提出的獨尊儒術，不是全天下讀書人都成了孔子門生？還給不給人活路了？！
劉徹對儒家思想沒有太大偏執，卻不免對規範化管理教育選才動了心。
更主要的是，沒有筆試直接面試的考官實在傷不起，一百個考生，考的科目不一樣，還只有自己一個考官，考到什麼時候去……乾脆我們抽籤�