嘴裡還叼著猴子的尾巴尖兒，不知是不是做夢夢到了吃雞腿。
作者有話要說：感謝諸葛珣夜的地雷！抱住大力MUA~~~
☆、西遊記
雖然不知道為什麼會有人把一個小嬰兒放在水簾洞裡，也不清楚盒子空間為什麼給他選擇了這個身體；但傅秋的這個身體許是有著某些奇異之處。比如他本來已經做好了再一次從嬰兒長大的準備；不過這個身體成長的速度快得驚人；雖沒達到“迎風就長”的地步；也大大超出了正常人類的生長速度。
不過是跟著眾猴子們從夏天野玩到秋天；吃的桃子從個大汁多的水蜜桃變成個大清脆的秋桃；傅秋就已經從小小的嬰孩長成了十一二歲小少年的模樣；身高大約能趕得上普通的猴子們了。之後的一段日子裡傅秋整日與石猴摸爬滾打摘果採桃；好不快活。
但他的成長也就到此為止了；直到他跟著石猴出海求仙問道訪長生；憑著個小小的木筏子從東勝神洲劃到南瞻部洲再劃到西牛賀洲，直劃了好多年，他的外貌也一直固定在十一二歲的模樣。一定要說變化的話，一是因為和石猴交替著撐筏渡海練出了一把好臂力，二是他發現自己在這個世界裡的光環力量被壓縮到了最低。
他能感覺到身體中潛藏著不小的力量，但這股與肉體俱來的力量和光環力量截然不同，就像在變種人的世界中一樣，傅秋的光環力量被來自於肉體的力量死死壓制著。不過在變種人的世界裡，他後來想方設法在這兩種力量中尋找到了平衡，但在這裡，他對之一點辦法都沒有，就像是世界的力量法則在死死壓制住他來自於靈魂的光環力量——這是上階力量對下階力量的壓制。
好吧，這是個充滿了神佛的世界……
傅秋努力回想著《西遊記》這部小說：各路大神小仙都有著自己的力量，西方極樂世界的諸佛、菩薩也有著各自的力量。或許來自於他肉體的力量就是與這個世界的本質力量相同性質的東西，至於為什麼在變種人的世界中來自於靈魂的光環之力沒有像現在這樣被壓制到如此的程度……大約是因為這個世界的本原性質之力與他的光環之力來自同源，但卻相對處於上階？
《西遊記》這部小說的確是來自於傅氏遠祖時代的傳說，若說這個世界中的力量與他同源並且更上一層，傅秋覺得也十分可能。
關於他為什麼對這部小說有所瞭解，這要從他在末日第二紀的生活講起。
傅秋所在的傅氏家族在第二紀末日中是一個有著悠久歷史的家族，家史可以直接上溯到第一紀，傳說在第一紀裡，他的家族屬於一個名為“中國”的國家。而《西遊記》這部小說在中國被尊為“四大名著”，屬於全民必讀品。到了末日第二紀，再沒有哪一部小說是什麼全民必讀品，但在那場失敗的“相親”行動之前，傅秋還是被他老爹硬壓著啃完了全部的四大名著。
在黃金時代最受欣賞的《紅樓夢》沒有引起傅秋的興趣，事實上，他簡直是痛苦地捂著腮幫子牙疼著讀完這部大作，並把它定義為：“酸不唧唧娘們兮兮的自找苦吃”，並大煞風景地認為：“換了我在這本書裡面，估計三分鐘不到我就得忍受不下去，直接把所有人都幹掉。”一邊說著，他一邊還強調似的點頭，將恨鐵不成鋼的傅氏族長氣得使勁給了他個爆慄，罵他“暴殄天物！焚琴煮鶴不解風情！木頭腦袋！沒治了！”
四大名著之中，傅秋對除去《紅樓夢》之外的其他三本感覺都不錯，但由於本身戰鬥力的水平問題，他更加喜歡《西遊記》這部有著漫天神佛的小說，尤其喜歡裡面那隻孫猴子。大鬧天宮這一段是他唯一反覆看過兩遍以上的小說情節——對一名熱烈嚮往戰鬥，不耐煩各種閱讀行為的少年戰士來說簡直是奇蹟了。
傅秋喜歡這隻膽大包天的石猴，但不喜歡孫悟空被壓在五指山下之後的情節。在他看來，那五百年的大山壓身撫平了這石猴身上的銳氣和自信自尊，從石猴跟著那個心軟的唐三藏，成為唐僧的大徒弟開始，五百年前的那個齊天大聖就已經默默地死去了。
傅秋一直覺得，《西遊記》這本書的開頭最是爽快，但越往後看就越是悲涼，尤以結局的封佛最甚。對這本小說裡的主要人物而言，唐三藏、豬八戒、沙和尚都算是修成正果，得償所願；獨獨對孫悟空來說，他的遭遇已經不是“英雄遲暮”可以形容，而是稜角鋒銳的英雄在漫長的苦難中被打磨成略有稜角的凡人，最後還被賞賜性地送上個名號，藉以宣揚這種以磋磨明珠為塵土的行為。
所以……若他在此間遇到的石猴真的就是小說中的那個孫悟空，那個尚未