清靜無為，便是這至高之道，也才是順應天道，才能逍遙於世。你前世為天地孕育而出的天生仙體，為天地精靈，正是天地順應自然而生，正該如最簡單的風，如最清淨的水，如最純潔熾烈的火，如厚重樸實的土，如蓬勃朝氣的木，如這世間最基礎的東西，清靜無為，不受一切禁錮，自在逍遙，隨本性生長，這才是真正的天地精靈，是真正的天生仙體。至少，我是這般認為的。但是，你卻將自己束縛在一個要成為一個人的模子裡。你最初是如何想的呢，想要走凡人之道嗎。”
寧封怔怔看著他，道，“你所言之道，本座從多人嘴裡聽過。但是，你和他們都不知本座的情況。要是真如風，如水，如火，如土，如木，最自在，最逍遙，那麼，便沒有了我。本座便不知我為何，我懵懂於世，是任何東西，也什麼都不是，我不知我是什麼。所以，我同凡人修士一般修道，窺探天道。”
君遲突然覺得寧封像個迷茫的小孩子，他對仙修大道有很多理解，他一定也到過不知凡幾的世界，似乎無所不知，但是，他卻直到如今，也不知自己。
寧封那種發怔其實只是很短的一瞬間，他已經恢復了他的雍容和堅毅，說，“本座存世修道數十萬載，見過不少世界創生，也見過不少世界崩潰毀滅，強大如神龍之淵也能崩潰，純粹如朱雀之境也要扔掉包袱，世間一切，天道仙道，也有無數種，正是這種包容，為它的仁，亦為它的不仁。既然本座出生存在，並且知曉自己如何出生存在，本座自然有自己的道，我便為這天地的仁，導向正軌。這是我的道，也是我。”
君遲靜靜看著他，水至清則無魚，寧封正是過於清的水，過於純粹的火，過於厚重踏實的土，過於蓬勃向上的木，和過於清和的風。
這些並不是針對他物，而是針對他自己。
他不允許自己的神魂之水裡，有哪怕一點渾濁。
所以，反而有渾濁滋生。
有了渾濁滋生，他就將這些都扔掉，不想去面對，到後來，更甚者，還沒有滋生渾濁，他預測到要滋生了，就把這一部分扔掉。
君遲想，他這樣還怎麼活呀。
君遲收起了一切不正經的心思和心態，說道，“也許，你應該做一回真真正正的凡人。”
寧封道，“我的真身為天生仙體，我沒有辦法將所有神魂都抽出來投入輪迴。凡人之身無法承載住我的所有神魂力量，我也曾想走上佛修之道去歷練，卻無法成行。雖然分出一部分神魂進入了輪迴，但因它們受天道排斥，並不能順利歷練，我根本無法好好地修一次凡人的生老病死之道。”
寧封說到這裡，他是有點悲哀的。
他天生為天生仙體，其實同君遲為朱雀一樣，他並不是人。
但君遲卻凡根深重，連君晏的死也無法接受；寧封則是想修凡人之道將自己的仙道補全，卻總是不得。
君遲深吸了口氣，走到了寧封的跟前去，他在他的面前半跪了下來，叫他，“寧封？”
寧封低頭看他，君遲將他的腿抱住了，抱得寧封一怔。
君遲說，“你讓我見見君晏吧。”
112第六卷
第四章
寧封盯著君遲不言語；君遲也毫不退縮地和他對視，他盯著寧封的金瞳；看他黑濃的眼睫映下的陰影，看他的眼睛裡，已經裝下了世間無數大道，但是；卻依然單純如他初生。君遲又說了一遍；“寧封，你變成君晏的樣子；讓我看看你。”
寧封面無表情；毫無動作。
但很顯然，他不願意那麼做；他像是生氣了，但是，又像是沒生氣了。
他是可以沒有情緒的。
不過，他其實在惱怒，惱怒之後，他實現了君遲的願望。
他的面孔變成了君晏的模樣，他已經端坐，眼瞳依然為金色，靜靜看著君遲，宛若世人膜拜的佛在俯瞰人世間。
他高高在上，君遲則為凡俗。
君遲盯著他，笑了笑，那笑並沒有以前的那種傷懷，反而是一種欣慰、釋然、解脫。
他超脫了世間束縛，走上了他的堅定的道途。
寧封已知，君遲已經從那份對柳君晏的過執的心魔中走出了，他放開了對柳君晏的那份執著，現在還陷在裡面的，只有他寧封而已。
他要如何對付這一份心魔，亦如從前不斷封印心魔，從而造成了辛驪那麼強大的對手嗎，還是要怎麼辦。
他又要去摸索了。
凡人修士有度情劫一說，但他卻沒有，因為天