第9部分(3 / 4)

小說:散文新勢力·風華 作者:

而沒有生命。以此標準,那個不明飛行物是沒有生命的,僅從肉眼觀察,我們無法判定它的物質構成,我們假定它也是有著與地球一樣的結構,那麼我們可以說,它是沒有生命的,因為它不屬於世界生命一族的任意一類,它〃發射〃的東西,類似於地球的火山噴發或者星空中的流星產生。

但是,如果不按正常人的標準呢?或者,乾脆就不要標準呢?以石頭為例,譬如我,恰恰就是認為:石頭也是有生命的。

我不是搞化學、物理、地質的,我說不出石頭的成分構成,但是這並不妨礙我確認、分辨它是否是石頭,假使我分辨不出它是不是石頭也沒有關係,因為這個論題與〃我〃個人沒有太大多的關係,廢話少說,言歸正傳,……就拿一塊地球人公認的石頭來說,任意一個地球人都可以按常識說它沒有生命,但是卻沒有人能夠證明它到底是不是真的沒有生命。即便細緻地分析出來了它的成分含量,那也說明不了什麼。人的肉體不也能這麼分析麼,例如分析出來有多少脂肪,多少水分,多少血漿,多少蛋白質,或者細胞;再以人類無法與其交流的植物為例,因為我們掌握了它們的生長規律,我們親眼目睹了它們的發芽、長大、開花、結果,落葉等等一切生命行為,所以我們能夠肯定地說植物有生命,而對於這塊石頭來說,它不發芽、不生長、更不用說開花結果了,我們所珍惜的〃時間〃對它們毫無意義。定義它們為〃無生命〃,這顯然是不客觀的。

我大膽地做出我的結論:所有的一切都有生命,生命應分為自然生命(例如人、動物、植物等)與物質生命(如石頭、水、氣體等,不包括經過化學變化製作出來的物質,如塑膠、油漆等,合成物沒有生命)。或者也可稱其為變化的生命和不變化的生命,所有自然生命只不過是物質生命其生命中的一個印記,如果兩者產生關係,那麼也可以說,自然生命是物質生命的一段記憶。舉例來說,一個人珍藏了一生的一塊寶玉,他卻無法永遠地帶走它;但對玉來說,無論它是被埋在土裡還是重新被其他人賞玩收藏,它將永遠存在於世。而它所經歷的一切,僅成為是它的記憶,人或者土中的微生物,也許會讓它破碎或者被沁色,但是無法對它造成實質上的改變。

物質生命以我們無法得知的方式進行交流、以與我們截然不同的方式生活、也許他們也有成長,即使沒有成長也不奇怪,因為它們不需要成長,所以他們永恆存在。

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第36節:維納斯的秘密(2)

古代神話經常會出現石頭變成|人或者物體與生命相聯絡的故事,例如賈寶玉的那塊有靈氣的寶玉、孕出孫猴子的石頭、以及孫悟空那根能夠自由地變大變小的金箍棒等,在我看來,凡是人變物、物變人,其實與古人的對〃生命〃的認識有關,那時候的人們沒有掌握先進的科學技術,他們敬畏自然,與世間萬物和諧相處,這一切引導了他們對物質生命的一種正確認識、對生命無限性、對大〃生命〃的一種預設。而現代人就是太過於聰明,也可以說過於自作聰明瞭。

我們所在的地球,經歷過數次大消亡事件,雖然今天的我們無法感知億萬年前的枯榮,但是生命更迭的奇蹟卻的確存在著;主宰萬物的上帝是否存在、諾亞方舟故事的真實性無法考證,而地球歷經2。9億前的二疊紀,2。51億年前的三疊紀,幾億年或者幾千萬年的變動不爭的事實,我認為每一次變動實際都是〃地球〃這一生命主體的自我調整,而恰恰是被我們當做沒有生命的石頭、水等,卻可以理直氣狀地重新定義〃生命〃,它們把我們字典裡的生命變成化石,它們可以以〃生命主體是否是永恆存在〃這一標準來制定〃生命〃的標準。

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……如果它們願意的話,如果它們願意思想的話。

……而向來自負的我們,對此卻將自卑到無力反駁。

我為此編了一個故事:一輛由很多人操縱的宇宙飛船從地球出發,經過漫長而艱難的飛行,他們來到一個從未發現過的星球上,他們著陸後為眼前從未見過的星球景觀而欣喜若狂,並且對此行的目的……發現外星生命……充滿了希望……

但是結果很讓他們失望,除了發現了幾種新的礦物質外,他們幾乎一無所獲,就在他們打算返程的那天,堅固飛船突然解體,一大堆鐵的銅的零件爭先恐後地逃跑,焊點裂開,螺絲扣與螺絲帽也迫不及待地硬性脫離,變得彎彎扭扭,像畢加索那幅叫做《時間》的畫,它們雜亂卻與地表

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