立下奇功的王玄策回朝獻俘，受到了長安城百姓的夾道歡迎……大家都好奇天竺女人好不好看。 這些被押送了千萬裡，棲棲遑遑的亡國之犬，哪裡還有好看的？ 百姓們都嘖嘖嘆道：“果然不好看，還不如高句麗女人……” “我覺得還行！我就喜歡黑的！” “不過做奴僕也就不講究好看不好看了。” 這些戰俘，通常會發配為官奴，耕種官田。 當然，也不排除有些喜好獨特的人，買其中一些年輕的女奴。 王玄策此次立下大功，升為鴻臚寺少卿、朝散大夫。 皇帝還開了御宴，慶祝此次大捷。 雖然中天竺不過蠻夷小國，對我朝沒什麼威脅，但捷報來的時機對，就是大功一件！ 皇帝被朝臣追著噴了好些日子，終於揚眉吐氣了……他果然還是天佑之子！ 而城中的高僧們也湊到一起，說起一件事：“王玄策帶回一名天竺高僧，名叫那邇娑婆寐，自稱已有兩百餘歲，懂長生之術，不知玄奘法師在天竺時可曾聽說？” 七郎坐在慈惠禪師旁邊，給師父煮茶，豎起了耳朵。 玄奘磁性的聲音響起：“聽說過他的名聲，未曾見過，不知真假。” 慈惠禪師說：“這兩年，皇帝調養身體，龍體已經好了很多。原本，皇帝還想去泰山封禪，因星犯太微作罷。如今這胡僧說他懂長生之術，皇帝令其在金飈門內造延年藥。” 在座的都是聰明和尚，有些話不用說得太明白。 這天竺和尚造長生藥，有兩種結果。 一種是造假藥，皇帝吃了沒效還好，就怕有副作用。對於一心想改變本朝命數的慈惠禪師來說，就是破壞了他的大計。 另一種就是造真藥，皇帝吃了向天再借五百年。但這麼一來，豈非顯得他們這些本土和尚都很沒用？ 長捷法師神色淡然：“從來人皇壽數有定，未聽過長生者。” ……修道者認為，當皇帝和當神仙是衝突的，享受了人間至高的富貴，就不可能長生。 但是，萬一這和尚真有本事呢？ 他們要是阻攔，豈非壞了皇帝的機緣？ 見七郎在一旁欲言又止，慈惠禪師問：“圓潤，你怎麼看？” 這種高僧間的聚會，都是弟子隨侍左右的。 別的高僧身邊都有兩三個弟子，慈惠禪師有點可憐……前頭三個弟子都跑了，只有個假和尚小弟子在身邊。 所以，七郎就成了在場唯一有頭髮的，甚是顯眼。 雖然早就想說話，但這種場合他不好插嘴。 聽師父問了，他才說：“據說某地有個長壽村婦，活了一百五十多歲，六十一歲那年還生了孩子。後來仔細查訪，才知道她恐怕是借用了母親的身份。” “嘿嘿，長壽的秘訣，就是謊報年齡嘛，這活我內行啊！” 在高句麗王宮，他就說自己從秦始皇時代活到現在呢！ 和尚們一言難盡地看著七郎……出家人不打誑語，說謊還這麼理直氣壯？ 慈惠禪師嗔道：“圓潤，不要調皮。” 七郎連忙正了正神色：“其實，以天竺的醫術和生活水平，真的有人能活兩百多歲嗎？我表示懷疑。孫道長是有名的神醫，擅長養生之道，有人說他已經一百多歲了。上次我問他，他神秘地笑了笑……” “我天朝上國，悠久的文明，從扁鵲至今，醫術一直在綿延發展。孫道長都不敢說自己兩百多歲，這胡僧，很值得懷疑啊！或者，他們計算年齡的方法與我們不一樣？” 玄奘法師若有所思：“我在天竺，亦不常見年長者。天竺各國，百姓壽數大多不長，但都不以為意。他們覺得死後能登極樂，或者修得來生。” 所以，那胡僧很可能是做假藥的？ 嘖，簡直不把他們大唐和尚放在眼裡。 其實皇帝相不相信“長生藥”呢？ 是寧可信其有。 但內心深處，皇帝也覺得不太可信。 朝野也在議論胡僧那玄之又玄的藥方…… 有人問孫思邈：“胡僧提出的藥方要用到什麼駱駝頭骨取水，您聽說過嗎？” 孫思邈說：“……天下奇物眾多，我未嘗聽聞，不知有沒有。” 遇到個比他“活”得還久的，孫思邈也是直呼內行。 但他們之間還是有不同的，孫思邈從不為自己造勢，關於他從龍王手中獲得天帝《千金方》的傳說，也不知從哪裡傳出的。 他也解釋過，《千金方》是他所作，跟龍王和天帝無關，奈何人們不信啊！喜歡農門狀元()農門狀元。