宏偉開闊的弘福寺大殿，整整齊齊地坐著上萬名和尚，上首坐著的，則是長安城有名的高僧。 那邇娑婆寐從收到玄奘“請帖”的開始，就有些慌。 原因是……玄奘去天竺取經時，曾鏖戰天竺各大寺廟，舌戰群僧從未有敗績，戰鬥力驚人。 那邇娑婆寐只是個以“長壽”聞名的和尚，這次被王玄策逮到帶來中原，也不是他自願的……對上能言善辯的玄奘，還真沒有信心。 怎麼辦呢？ 但是大唐皇帝也來了，認慫不能認得太明顯……那邇娑婆寐有些騎虎難下。 七郎今日換了一身僧袍，戴著僧帽遮住頭髮，站在慈惠禪師的身後，看著像個小和尚。 他好奇地看著那邇娑婆寐，果然是一個又黑又瘦的老和尚，雙目炯炯有神，腰挺得很直，看起來不過五六十的樣子。 兩百多歲？怎麼看也不像。 雙方見禮之後，那邇娑婆寐用天竺語搶先說：“這位就是玄奘法師？當初您在戒日王的曲女城法會，舌綻蓮花，剖析佛理，壓倒全場和尚。大乘、小乘都為您折服，大乘派稱您為“大乘天”，小乘派稱您為‘解脫天’。今日我能見您，已經很高興了，我雖高壽，論法卻不及您，真是慚愧。” “若是論長生，我有一點點心得。” 他高高的捧起玄奘，本質還是認慫。 大唐這邊的和尚都震驚了，擂臺都擺好了，你這麼快就認慫？ 皇帝有些尷尬，他已經派人按這胡僧的要求準備藥材了。 七郎作為慈惠禪師的弟子，忽然問：“那邇娑婆寐是一個稱號，還是一個人？” 殺人誅心！ 這是明擺著說胡僧是騙子了。 胡僧見七郎來者不善，謹慎答道：“是一個人。” “是你？” “是我。” 七郎緊接著問：“你今年二百四十八歲是嗎？” 按和尚辯經的規矩，這種問題只能答“是”或“不是”或“不定”，不能顧左右而言他。 胡僧肯定地說：“是！” 他與其說是一個和尚，不如說是一個方士。多年來就是靠長壽聲名在外，怎麼可能否認？ 質疑他的人不是沒有，卻難以拿出確鑿的證據？ 七郎微笑：“二百五十年前，天竺貴族鳩摩羅炎的兒子鳩摩羅什，名聞西域各國，你想必聽說過？” 胡僧答道：“那時我尚未出生。” ……很好，數學不錯。 七郎接著問：“二百年前，你五十歲，那時是笈多帝國統治天竺，我對超日王鳩摩羅笈多一世的事蹟很感興趣，不知你是否可以說一說？” 胡僧語塞了。 此時的人，識字者少，讀史書的更少。 即使是大唐的人，通讀史書都是少數人的權利。 而四分五裂的天竺小王國就更不必說了，二百年前的事？ 就是一百年前的事，胡僧都很難說得明白。 在座之人，恐怕只有七郎這個開掛的人，能知道古天竺的事。 七郎說得那麼清楚，胡僧不知道七郎對笈多帝國瞭解多少，又疑心……這小沙彌年紀輕輕都瞭解天竺歷史，在座的高僧和大唐皇帝，豈不是知道得更清楚？ 胡僧不敢信口開河，怕說錯就被人拆穿。 他謹慎答道：“當時我在山中學長生之術，不知道世間的事。” 辯經的規矩，若答辯者回答得體，即引起滿堂喝彩；若露了怯，則一片噓聲。 胡僧如今露了怯，念在他是外來的和尚，噓聲雖不至於，卻是一片笑聲。 胡僧臉色有些難看。 七郎再接再厲，問道：“一百年前，有中原南梁皇子蕭智明去天竺，瞻仰窣堵波（古天竺佛塔），不知你可曾見過他？” 皇帝露出一絲笑意，看著七郎……這狡黠的少年。 胡僧前面一問三不知，已經被人嘲笑了。 如今七郎問的是一百年前的事，按理那時他也有一百五十歲了，不該再什麼都不知道。 聽七郎言之鑿鑿的，似乎真有這麼一件事，他鄭重答道：“幸得一見。” “哈哈……”皇帝朗聲大笑，知道這場辯經結束了。 古天竺的事，他不知真假，任由七郎說。可蘭陵蕭家的事，皇帝怎麼會不知道？ 南梁宗室，根本就沒有什麼蕭智明，更別說去天竺。 七郎一步步地給胡僧下套，終於挖了個坑把對方埋了。喜歡農門狀元()農門狀元。