這些韓國產巨片製作的質量象不比好萊塢電影差。第三是，明星的號召力。在韓國出現了電視明星涉足電影的趨勢。最後記者感嘆地說，韓國電影所以有今天是克服了重重困難。是的，“羅馬不是一天建成的”，中國電影什麼時候會出現轉機呢？我思襯著——
韓國人以為中國人都會唱崑曲、毛筆字漂亮、打兩手太極拳——
2004年3月27日週六晴
今天又約光州大學的中國老師YIN一同逛道廳附近的跳蚤市場（光州旅遊指南稱為藝術之街），春節前我們曾來過一次，但那次天氣太冷，街市上幾乎看不到人。
12點我們在道廳門前集合了，先去了旁邊的南道藝術館（類似國內各城市的群眾藝術館），裡面正在展出當地一箇中國書法者的書法作品，因為是週末，來參觀的人還不少。大概是聽出我和YIN講中國話，工作人員趕快端上兩杯熱茶送上來，似還有人讓我們表演一下書法。不知YIN如何，我的字是拿不出手的，推辭了。YIN說，韓國朋友大概認為個個中國人一定都會唱崑曲、毛筆字漂亮、來兩手太極拳，其實滿不是那麼回事。然後我們來到跳蚤市場，今天風和日麗，但街上仍然沒多少人，實際上是個舊貨市場，類似於北京的潘家園。有上百家門臉店鋪，經營品種有五花八門：舊書、舊傢俱、農具、錢幣、文房四寶、字畫、舊瓷器……我倆來此市場目的不同，我純為拍照來，好為今後回國出書配圖。YIN碩士研究生時是讀古籍整理專業，所以她對線裝書的版本很有興趣，且蠻懂行，她在一家舊書鋪前翻看著一摞摞的線裝書——全是用中文寫就的，年代不過百年久的韓國出的書。她還不停地跟我講解著韓國書籍印刷裝禎的歷史，但我興趣不大。我一會兒就拍完了大半個膠捲，她還沒逛完一家舊書鋪，為了不使她覺得讓我等內疚，我先行告辭回家了。
晚上又是以網為伴，照例到新浪的體育頻道、萬維讀者網、新加坡聯合早報、臺灣的番薯藤網站、文學城的“人在韓國”欄目、韓國的《朝鮮日報》、《東亞日報》的電子版挨個瀏覽一遍。最關心的事莫過於臺灣大選後的餘震，近幾天大半課餘時間都花在瞭解臺灣有關新聞上。每天要和16歲上初三的兒子通兩次電話“討論兩岸局勢”，兒子分析得還真像模像樣。太太說，兒子近兩次作文分別寫韓國政局為盧武鉉遭彈劾婉惜和正告**分子。他的語文老師對作文的批語是“作文頗像個小政治家，但應務實”。這點絕對是近朱者赤，有其父必有其子——
韓國社會中的前輩後輩文化——
2004年3月28日週日晴
晚上在“人在韓國”網站讀帖子。儘管該網站遠不如我常訪問的幾家國內網站內容吸引人，但上“人在韓國”論壇來的人絕大多數是在韓國的中國人，和我有共同的話題，所提供的有關如何在韓國生活的資訊量也頗大，因此隔三差五我總會來看看。有幾篇曾如我一樣在韓國教過書的中國學者寫的文章很有趣。一個叫“火狐狸”的不知名網友將本人今年二月初發表於《南風窗》的一篇文章“中韓經濟的愛恨情仇”轉貼到“人在韓國”，後來還收入了該網站的“精華區”，好傢伙，共有256人讀過這篇文章。是網站開辦以來被點選率第二高的文章。後面還有幾篇跟帖。
在這個網站上看到一張關於韓國社會中前輩與後輩現象的帖子，給理解韓國文化極有幫助。照錄下來。
韓國是一個有著濃厚家庭色彩的國家。在這個國家裡，你會處處感受到前後輩的關係。
韓國人的姓氏與中國人的姓氏很切近，主要姓氏有金，樸，李，崔，姜，安等。而今的韓國社會里還存在著同姓不益結婚的忌諱。單一民族，統一文字文化，整個社會就像是一個大家庭。
在韓國的家庭裡一般都有兩三個子女。雖然現在也有獨生子女，但在韓國的家族觀裡還是子女多好。在韓國同宗會，宗親會很多，同宗同祖家族觀念及家庭觀念特別強烈。
韓國的前後輩關係好像武俠小說裡的師兄弟，在韓國每個人都有自己的前輩和後輩而組成自己的人際關係。韓國人一生的許多人際關係，實際上就是在與自己的前輩和後輩打交道。
學校裡論前輩，02年級學生是03年級的前輩；老師之間論前輩，公司職員論前輩，活動小組裡，各種協會里，特別黑社會里更嚴重。就連球隊裡也論前後輩，晚輩搶球、傳球，前輩射門進球，這是以前韓國球隊普遍存在的現象。
韓國的前後輩關係就像封建社會的社會等級關係一樣，要求的是人人不可