實王之叔菩提也。天漬有仁者，王牒有如來。大王今日悟後之問，徒能羨人之，徒不能宗自之叔，竊為大王不取也。”見王聞叔名，勃然驚駭。久之，謂波羅提曰：“鄙薄忝嗣王位，而超邪肯正，忘我得道之叔，取罪深重。”
國王詢問詩：國王詢問波羅提，慧辯諄諄何所師？達摩原系菩提子，王之叔父某歸依。
波羅答詩：菩提王叔某之師，超悟禪宗見性虛。敕使迎請求懺悔，欽崇三寶求猶初。
又詩：修佛無真德，如來解悟禪。夢中人喚醒，披霧睹青天。
為王懺罪
次日，見王具駕等候，迎請叔父返國。達師即隨使而至，為王懺悔前非。王聞達師規誡，即百拜泣謝。又詔宗勝歸國，左右大臣奏曰：“宗勝被王謫貶，自愧不能為王御難，捐軀投崖，已亡多時。臣矯詔，不敢奉命。”王告其叔曰：“宗勝之死，皆出於朕，不知大悲為朕如何懺悔，方免斯罪？”達師曰：“無傷也，宗勝現在巖間安息，有詔往召，彼即至矣。”王聞宗勝在，大悅，即遣使召之。使至山中，果見宗勝宴坐崖下，憚寂自若。有詩為證。
迎達摩詩：聞說從師出懿親，勃然變色覓心驚。宗盟不意生真佛，詔使迎歸作福星。
見王齎詔詩：宗勝投崖實朕愆，召之還國傳經筵。使臣奉詔山中召，見彼端坐岩石巔。
宗勝從容辭詔
話說宗勝，在巖中坐禪，忽見天使詔臨，即對使從容答曰：“貧僧無能，不能分毫裨益國家，誓願老朽巖泉，證修佛事。王之國，濟濟多士。達摩是王之叔，現為六宗所師表。波羅提亦沙門領袖，法中龍象也。願王崇仰二聖，以福皇基。臣不敢奉詔，趨陪左右。煩使者善為我辭焉。”有詩為證：宗勝巖中只自修，不從天詔棹歸舟。從容勸主尊親叔，領袖波羅亦合收。
又自敘詩：老朽巖泉汲寸長，證修佛事度時光。煩君善為辭丹詔，不得趨陪佐聖皇。
達摩為王療病
本日，持詔官尚未覆命，達摩師問王曰：“使臣奉尺三詔，知得取宗勝還國否？”王曰：“事難遙度，未可知也。”師曰：“一詔不至，再詔始來。”少頃，使還，呈上宗勝辭表，果如師語，王大驚服，再遣使召之。師回，辭王曰：“臣且暫去，陛下當益修善德。臣瞻龍體，不久當有疾。”達摩師去後七日，王果得疾。國醫診治，日見加重，不見療愈。貴戚近臣，憶師前日辭去之言，即發使迎師曰：“主上遘疾彌篤，願請慈悲，遠來診救。”師聞召，即隨使至闕問疾。此時，宗勝承王再召，亦別巖間而歸國見王。波羅提亦趨至禁榻問病。宗勝、波羅提問師曰：“目今當何施為，令主上免此疾危？”師曰：“療疾無他策，著令東宮太子，為王宥罪施恩，崇奉三寶。復為懺悔，消除向日輕毀罪孽。如是行事者三，王疾始愈。”有詩為證：聖躬頤養失天和，預識將來有厄磨。辭去叮嚀無別話，急宜修德保沉痾。
又：國王遘機勢幾危，急請慈悲為護持。免難莫如消罪孽，東宮太子好施為。
達摩辭王南渡
達摩師在本國演教六十餘年。一日，念震旦緣熟，行化時至，乃令治裝戒行。先辭祖塔，次別同學，後至王所告行，且慰而勉之曰：“臣去後，陛下當勤修百業，護持三寶。吾去非晚一九即回。”王聞師言，涕淚交集，曰：“叔父去留，關國家休咎。此國何罪，彼國何祥。既雲震旦有緣，去志已決，車轍非所能挽。第慈悲雖大，惟願不忘父母之邦。果滿功還，早掉歸帆，侄之大幸。”有詩為證：化行震旦適於時，祖塔君王暫告違。去後最宜勤百業，護持三寶福瘡痍。
王送達摩詩：猝聞門外駕驪駒，涕泗滂沱失所依。震旦有緣行莫挽，梓桑之國莫交虛。
國王海堧餞別
次日，異見王以叔父達摩師遠行，乃具大舟，與左右臣僚，移供帳，餞別於海堧之地，揮淚言曰：“離多會少，古語然也。叔父在國，不特寡人相安無事，雖四境之內，亦相安於無為。慈悲一去，則南人幸而西人悲也。敢問歸期？”達摩曰：“臣忝奉教沙門，如來演教之身，普濟天涯之客，歸期無有定準，聚首亦難逆料。既有南渡，必有西歸。今日泛泛揚舟，他時翩翩蔥嶺，是其驗也。”有詩為證：叔父宜留鎮此邦，為何話別戒行裝？海堧祖餞情難捨，回首天涯是異鄉。
達摩答王詩：奉職沙門普濟弘，渡南難擬事功圓。君王若問歸來日，蔥嶺翩翩遇使旋。
達摩計伏蛟龍
達摩自西竺海堧之地，別親王而離鄉井，登大舟以渡南濱，無非為傳燈之事也。迨及海隅時