入教儀式雖然莊嚴，卻實在是簡單之極，只有各地匆匆趕來進行觀禮的眾多回教長老，彰顯著今日入教信徒有著不同於尋常教徒的身份。入教之後，便成為一名穆斯林，敦煌大長老又召集所有長老公議，公推虔誠的穆斯林楊旭為伊瑪目。
伊斯蘭教禁止修行，禁止出家這種不勞而獲、同時放棄對父母、家人的撫養、放棄生而為人的本能義務的行為，它要求有經濟能力且身心健康的青年男女必須於適齡時正常婚姻，要求人們要努力勞動來賺取生存收入而生活。
因此，它沒有專職的宗教職務，各位長老都有各自的家庭和職業，伊瑪目也屬於一個兼職。伊瑪目，在各個地區、各個時代對它的權力和義務的解釋都是不一樣的。在這裡，伊瑪目的含義是領袖、掌教、執法者，其法律判斷被視為不容更易的安拉意志的體現。
不過由於敦煌是政教分離的地方，所以，伊瑪目僅僅是一個協助阿訇，利用自己的地位、資格，居中調解普通民眾糾紛的義工罷了。然而，夏潯卻是有著特殊身份的，他本身就是政壇的權貴顯要，如今再擔任了伊瑪目這個職務，在回回遍西域的地方，他的一言一行、一舉一動，還有誰能質疑、誰會反對？
恐怕，虔誠的信徒們只會無限擁戴、支援這安拉的使者了。
大明國公成為回教信徒，這是轟動整個西域的大事，當夏潯在阿訇、三掌教、眾多的長老和嗩南、昆季等信教的權貴豪門簇擁下走出禮拜寺的大門時，禮拜寺門前的廣場上早已聚集了眾多的信徒，他們趕來，只為瞻仰一下這位入教兄弟的尊容。
夏潯站在品字形結構的主門前面，背後是高高的一排臺階、臺階之上是八根潔白的圓柱拱起的禮拜大殿，大殿高達數丈，圓月頂，頂端懸掛一輪新月飾物。今天天空湛藍，白雲朵朵，純淨明亮的光灑在他潔白的袍子上，讓他整個人都沐浴在乳白色的光芒裡，彷彿一位聖徒。
信徒們歡呼起來，向他們的伊瑪目熱情地招手。
夏潯微笑著，向他們友好地招起了手，那一口潔白的牙齒，在陽光下熠熠放光。
自下望上去，夏潯的肩後就是禮拜寺穹頂那輪新月之飾，看起來，像是美人淺笑的眉，又像一柄鋒利的鐮刀！
第767章 收割
龍家，屬於敦煌第一線的大家族。
龍家主要經營瓷器和茶葉，同時經營珠寶。
西域的大商家，很多家族都經營這些生意，從中原購入精美的瓷器和上好的茶葉，販運到西方，再購買西域的珠寶、大馬士革的寶刀，販運回中原。不過各個家族都有側重，有的側重鹽鐵、有的側重絲棉，有的主營糧米，其它家族在茶葉和瓷器行業上的規模，是遠遠不能與龍氏家族相比的。
龍氏家族這一代的當家人是龍格爾。
龍格爾今年三十二歲，正當壯年，一張臉稜角分明，剛毅硬朗，他做事也像他的長相一樣，雷厲風行，一旦有所決斷，有進無退，不達目的決不罷休。本來這樣的性格缺少圓滑，不適宜經商，不過西域經商與中原的環境不同，在這兒和氣生財是沒有用的，經商的保障是絕對的武力。
龍家馬隊約兩千人，全都是剽悍勇武的西域漢子，還有波斯、大食等地流落過來的刀客，這是一支絕對的亡命之徒組成的隊伍，連巴薩的一窩蜂馬賊，輕易都不願招惹他們，所以龍家在西域的生意一向順風順水。
龍格爾雖然年輕，可是已經做了多年的生意，很多事都上了軌道，已經不需要他事事親自拋頭露面，除非難決的大事，手下人依照往日規矩自然就辦了，已經不需要來請示他，所以龍格爾的生活過得很悠閒。
下午，龍格爾把兩個胞弟叫回了府邸，龍家是大家族，大明與帖木兒帝國馬上就要開戰了，他們必須得未雨綢繆，早做準備。
兄弟三人在書房裡密議了半天，兩個弟弟正要告辭離開，外邊突然有人叩門，急急喚道：“大爺！大爺！咱們的府邸被包圍了！”
兄弟三人一躍而起，龍格爾驚問：“什麼人敢圍了咱龍家？”
外面的人道：“還不知道啊，這些人沒打旗號。咱們有幾個兄弟上前交涉，被亂箭射殺當場！”
龍格爾倏然色變，不講緣由，先亂箭射殺府上武士，這是擺明了要死磕了，不管來人是誰，眼下只能武力相抗了。龍格爾二話不說，一個箭步躍到壁前，伸手摘下一口寶刀。
龍家雖然富可敵國，不過龍格兒不喜歡金珠玉寶，就喜歡名劍名刀，他書房內收藏了多口利刃，此時被他摘下的就是一口大