:用作“累”,意思是用繩子捆住。 (7)決:破。(8)輹:用作“輻”,這裡指車輪。(9)易:用作“場”,指放牧的牧場。(10)遂:進。
【譯文】
大壯卦:吉利的佔問。 初九:腳趾受了傷。出行,兇險。有所收穫。 九二:佔得吉兆。 九三:奴隸狩獵憑力大,貴族狩獵用獵網。佔得險兆。公羊 用頭角撞籬笆,卻被籬笆卡住了。 九四:佔得吉兆,沒有悔恨。公羊撞破籬笆,擺脫了羈絆,又 撞在大車輪子上受了傷。 六五:羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。 上六:公羊用頭角撞籬笆,角被卡住,退不了,進不了。沒有什麼好處,佔問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養的情景,可見這在當時的社會經濟 中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話,那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲, 或用作食物,或用來馴養(吃不完時養起來供以後食用)。這兩種 情況,《周易》都說到了。另一方面,從所記農業生產的情形看, 顯然還比較原始,而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這說明農 業生產還未成為人們生活的主要來源,還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比,滄海桑田的巨 變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西,恐怕找不到一個地方 可以狩獵,找不到一處有茂密的原始森林,找不到一處可以開墾 的處女地……今日的陝西,給人最突出的印象是黃土地、渾濁的 黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃面板。俱往矣,昔日肥沃繁茂 的草原,今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網路。
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晉(卦三十五) ——敲響進攻敵人的戰鼓
【原文】
(坤下離上)晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝日三接③。 初六:晉如摧如④,貞吉。罔孚裕⑤,無咎。 六二:晉如愁如(6),貞吉。受茲介福(7),於其王母(8)。 六三:眾允(9),悔亡。 九四:晉如鼫鼠(10),貞厲。 六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。無不利。 上九:晉其角(12),維用伐邑(13)。厲,吉,無咎,貞吝。
【註釋】
①晉是本卦的標題。晉的意思是前進,指作戰中的進攻。全卦的內容主 要講戰爭。“晉”字既與內容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。② 康侯:指周武王的弟弟康叔封。錫:用作“賜”,意思是賜予。蕃庶:繁育, 繁殖。③晝日:終日,一整天。三接:指多次交配。④摧:摧毀,打 垮。⑤罔:無。孚:抓,搶奪。裕:這裡指財物。(6)愁:用作 “遒”,意思是迫使投降。(7)茲:此。介:大。(8)王母:祖母。 (9)允:用作“鄆”,意思是進,這裡指進攻。(10)鼫(shi)鼠:這裡用來 形容膽小如鼠。(11)失得:失敗,失利。恤:擔憂,氣餒。(12)其:則。 角:較量。(13)維:考慮。
【譯文】
晉卦:康侯用周成王賜予他的良種馬來繁殖馬匹,一天配種多次。 初六:進攻打垮敵人、佔得吉兆。沒有搶奪財物,沒有災禍。 六二:進攻迫降敵人,佔得吉兆。獲得這樣的福祐,是受了祖母的庇護。 六三:萬眾進攻,沒有悔恨。 九四:進攻時膽小如鼠,佔得凶兆。 六五:沒有悔恨,即使戰敗也不氣餒。前進,吉利。沒有什麼不利。 上九:進攻敵人必須較量力量,可以考慮攻打敵方城邑。兇險,吉利,沒有災禍,佔得險兆。
【讀解】
一而再,再而三地寫戰爭,除了證明這一“王者之事”的重 要外,也說明遠古戰爭的頻繁,幾乎就像家常便飯,只要,心血來 潮,就可以大動干戈,不顧百姓奴隸的死活,不管對生產生活造 成的劫難。
戰爭的動因和目的,在那時不外乎攻城掠地,搶劫財物,抓獲 俘虜作奴隸和獻祭的犧牲品,或者是鎮壓統治集團內部的異己勢 力。這種帶有原始暴力色彩的戰爭,很難說有什麼正義和非正義 之分,全是“肉食者謀之”的事情,給平民百姓帶來的結果除了 災難之外,沒有任何好處。
可是,後來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的戰爭 找出種種讚美的理由,竭力誇大某些並非真實的因素。“成者為王, 敗者為寇”,幾乎成了中國傳統史家的心理定勢。這個邏輯的實質, 便是對強權、暴力和專制的頂禮膜拜,為戰爭販子帶上勝利的花