個具有白頭偕老五代同堂的福氣的人才有意義，若獨自一人，孤零零的糟老頭子，無老太婆可吵嘴，無小孫子可捶腿，還活那麼久幹嘛？並且，“老而不死謂之賊”，先賢早有明訓，垂暮之年，雖然“戒之在得”，可是孤家寡人，畢竟形跡可疑，說不定哪天出了什麼盜寶案，受了牽連，落得老扒手之諡號以歿，忝為盛名之累，那又何苦來？
由是觀之，獨身云云，實乃期期不可之舉，身既不可得而獨，我剛才的決定只好不可得而行。於是，我只好又接上第一百零九根新樂園。
煙霧的鐐繞使我想起一件往事：那是一個沒買到油條的早晨，我家漂亮的六小姐，帶著惠華醫院老修女的表情，把滿牆懸掛的羅勃韋納的照片一一摘了下來，然後又一一放好，準備長捐箱底。我當時躬逢其會，看得呆了。因為我久仰羅某人是我家六小姐最崇拜的男明星，滿牆他的照片平時連碰都不許我們碰，好在我君子已久，早就不立於“巖牆之下”。故受白眼最少。而這回六小姐竟如此突變，令人髮指。老太怕有三長兩短，特命我去打聽。追問之下，六小姐才涕淚橫流曰：“羅勃韋納和那陰險的女明星娜姐麗華今年結婚了，所以我先把照片拿下來，不過我不必燒掉，反正還要離婚的！”
六小姐的鐵口直斷給了我極大的啟示：我何必把我的老年想得那麼悽慘呢？如果天假以年，我一定可以等到我那些老情人的歸來，“衣不如新，人不如故”，除卻巫山的晚霞，哪裡還有云彩呢？
哥德晚年曾和老情人的女兒戀愛，此西土之行徑，未合吾禮義之邦的要求，不宜做此非分之想；我們宋代的大詞人張子野八十五歲還結婚，此種老當益壯的雄風，連李石曾也得合十頂禮，只要我李敖久而彌篤老而彌堅，不悲觀不早死，何愁不能做白頭新郎白髮潘郎？何必像這些青年男士們。棲逞若喪家之大，或登報自吹、或亂託媒婆、或飛書應徵、或在女生宿舍門前排隊註冊、或請報上安琪夫人指點迷津……斯文掃地如此、情不自禁如彼，天厭之！天厭之！
感慨已定，我決心向六小姐看齊，也如法炮製，把散在眼前的老情人的照片遺物一一加封歸檔，並向之自矢曰：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。不能黑髮偕少，但願白頭偕老；不能永浴愛河，但願比翼青鳥！”言罷趨出，購書於肆，書名《妾似朝陽又照君》；觀影於街，片名《白髮紅顏未了情》；聽白光歌聲於大道，歌名《我等著你回來》。於是歸而大睡，不知東方之既日。
一九六一年婦女節在臺北“四席小屋”
（聯合報）副刊一九六一年三月十二日
二 愛情的劊子手
他有點像徐志摩：他瀟灑，他有才華，他風度翩翩，他短命。
三年以前，在臺大新鋪草坪上，我看到了他，他側臥在那裡，用時支著上半身，懶洋洋地，在看一本書。不，不是看書，是書在看他，風把書一頁頁的吹過，他卻不用手去按住，這能算是看書麼？我走過去，在他身邊坐下來，我不覺得冒昧，他也不感到唐突，他安靜地望著我，似曾相識地點了點頭。
先開口的是我，我一開口就是疑問：“看什麼書？…
“《扎拉圖士特拉如是說》。”
因為這本書我也正在讀，我便問他看到那一頁了，可是他的答夏卻大出我意外：“風吹那一頁看那頁！”
我忍不往喜歡他了，他真灑脫！我問他對這本書的意見，他笑了，他說：“尼采教我們跟女人在一起不要忘記帶鞭子，其實這種超人是可笑的，至少我不必擔心忘記帶鞭子，因為我根本就不跟女人在一起！”
我打趣說：“海明威寫‘沒有女人的男人’，他太消極了；你該寫‘不要女人的男人’，你是積極的！”
“不，我不要寫，寫是沒有用的，叔本華就寫過了，他白天寫文章否定女人，晚上卻偷偷跑到綠燈戶睡覺，寫文章載道的人很少不是偽善的，‘未明出世旨，寧歇累生狂’，我還是少發高論罷！我只知道我們不再需要‘述而不作’的聖人，我們應該學學那些‘做而不述’的實行者。”
他言語之間，充滿了一種誠意的沉痛，可是我仍舊半開玩笑他說：“何必學別人呢？聽說你就是實行者。女孩子欣賞你，你卻罵她們；別的男人沒有女人，你卻不要女人，但我知道你不是性變態，你沒有‘女人恐懼症’，你不像三國時代的焦先那樣，見了女人就害怕得躲起來，你傲慢地走進女人堆裡去，又傲慢地走出來，只欠她們向你吹口哨！”
聽了我恭維他，他大笑，他說不需要女人向他吹口哨，他也反對男人