對於這樣一道簡簡單單的墓牆，如若不打起十二萬分警惕貿然突破，換取的結果只能是得不償失。畢竟對於墓主人來說，機關的用處只有一個‐‐把那些在不該出現的時間出現在不該出現的地點抱著不該有的慾望的盜墓賊們，往死裡整！丹青撇嘴，抱手看戲。果然見穆沙羅伸手攔住準備破壞牆畫的蒼懷。後者疑惑地望向自己的主子，卻並未多語，稍一沉默後，利落收劍後退。穆沙羅不急不慢道：&ldo;這彩畫長期埋於地下，如今通風如此之久依然光鮮明豔，能辦到這點的，只有一樣東西。門後，必存赤帝流珠，破門的話這將是，右監兵&rso;。其中有孟章、執明常做鎮陵聖獸。將執明匙放置於墓穴中，恐怕也有這樣一番用意。這裡並不一定是北齊被廢皇室成員陵寢，也有可能是自願葬於此地的齊國國巫。持《四神天地書》者可興天下，可亡天下，此乃神物，亦為不詳。這墓陵位置看象騰龍其實作伏，有山藏水但是來龍無力去路寬廣，難以聚氣。此處風水正應《四神天地書》的特性，懂得此道理並且願意以此給後人一個提示，且將生前身份昭示於甬道壁畫而不忌諱的，只會是北齊國巫。而非貴族。&rdo;丹青聽到這，猛然想起之前壁畫上的那些祭祀禮儀圖。突然對那個巫師心生敬意。青雲子此刻卻臉色蒼白冷汗津津地抬頭望向彩繪墓牆。蝶衣等人就有些摸不著頭腦，這樣又能說明什麼呢？&ldo;所以……？&rdo;穆沙羅再邪魅懶懶一笑：&ldo;只有國巫能抓來的，活的，啼聲如嬰泣且為一般人所不查虛靈之聲的東西，你們說，那是什麼？&rdo;縱人面面相視。&ldo;上古神獸……&rdo;青雲子唇白輕顫，喃喃接語。作者有話要說：我修啊修文啊~~~~ 執明卷四作者有話要說：1：一陰一陽謂之道，取自《易》z這章是劇情需求。看不懂的親……跳吧（捂面）丹青直了直腰桿，目光囧囧。上古神獸？值得慶幸的是，想不到方才所聞的細細聲音就是傳說中的虛靈音‐‐自己竟然可以聽見平常人聽不見的虛靈聲？不過更值得歡慶的是，在丹青的閱書印象中，凡是有&ldo;其聲如嬰泣&rdo;這句的，後面百分之九十五點五會出現三個字‐‐&ldo;是食人&rdo;。‐‐丹青覺得自己腦袋一定是被門夾了才會覺得那個什老子國巫有愛。&ldo;知道了牆後面是什麼。自然要知道怎麼啟動這墓牆。&rdo;穆沙羅難得話多地做個引導者。邊說邊伸手點了點不遠處的燈架。丹青已經大半確定方才自己的發現，得意的緊地瞥了眼青雲子，那斯卻沒有看燈架而是呆立在壁畫前面對這蘭陵王面具發愣。突然明瞭閃過眼眸，精光四射‐‐&ldo;原來是這樣！&rdo;青面獠牙，眉眼猙獰，額掛祥瑞的專屬面具，是北齊帝專門為蘭陵王攝震敵人所用而打造的，如今，他的戰神面被畫者稍稍改編或其本身是造面具之人所作，修改成了暗含《易》理得人面圖騰。面具的眉間處有一點小小的凸起，將兩眉痕跡分開，其工筆竟可見金屬光澤，而嘴唇部分於雙眉同深同長，緊緊抿成一條線，仿若帶著猙獰之笑。這兩處若不細看定看不出其中蹊蹺。忽視面具其他部分但看眉及唇，可發現二者前為&ldo;‐ ‐&rdo;分開，後為 &ldo;‐‐&rdo;的相連的圖案。這便是在《易》中常見的&ldo;陰&rdo;&ldo;陽&rdo;二爻。&ldo;一陰一陽謂之道1&rdo;《易》中六十四卦三百八十四爻皆有此而成。子曰：&ldo;易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。&rdo;而六十四卦象是由&ldo;乾、震、震、巽、坎、離、艮、兌&rdo;八單兩兩相組而成，八卦中，每一卦成含三爻（三畫線），下畫象徵&ldo;地&rdo;，中畫象徵&ldo;人&rdo;，上畫象徵&ldo;天&rdo;，三者合稱&ldo;三才&rdo;。既在每一個卦象中，各具六爻位‐‐從下至上稱之&ldo;初、二、三、四、五、上&ldo;。六位六爻陰陽不同各具不同的語意，並由推掛者仁者見仁，智者見智。那長明燈臺六排從下至上剛好對應六個爻位，只有猜出其開啟所需的卦象，並根據其卦所成將六排中間的燈盞或明火滅，使燈架呈出卦象，石門便會響應開啟。這就是方才穆沙羅熄滅燈臺時候總人皆聞鐵鎖想起的