犯事，被抓到大理寺，臣派人去保人，大理寺卿徐嶠便得知這個富商在河北很賺錢，也得知臣與他的關係，於是也參與了進來。他不僅僅想要賺貸款的利息錢，還想要從臣這裡買竹子，然後高價賣給其他紙張商人。”
“所以他還有一筆買竹子的錢給了你，你卻還沒有給他竹子？”
“去年長安動盪，這件事就擱置了。”
“多少錢？”
“五千貫。”
五千貫可不是小數目了。
李倓說道：“五千貫可以買很多竹子了。”
“臣在秦嶺種了不少竹子。”
李倓冷笑地看著李揖，這廝當時在朝堂上可不是這副嘴臉。
當天自己登基，這貨在下面大義凜然。
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“徐嶠既想要拿利息錢，還想要賺中間差，商人願意嗎？”
“商人自然不願意，可是誰敢得罪大理寺卿呢？”
“那紙張的成本豈不是高了不少？”
“河北需要極大，聖人您在揚州往北方運輸了大量的紙，但依然不夠，河北竹子少，紙基本上由南方提供，所以非常缺。”
“所以商人還是能賺的，只是少賺了一點？”
“是的。”
李倓算是挺明白了。
大唐的官員，受到太宗公廨錢的啟發，一個個都私下玩起“自願貸款”的遊戲了。
其實這本質上是商人自己的利潤，能做得起這種買賣的，都不缺錢，不需要貸款。
但是在古代，權力從來都能夠主導金錢。
當權力進入商業世界，就不會按照正常需求匹配關係去運作了。
總結來說，大唐官員用權力，拿到了一部分原本商人應該拿的利潤。
也許一個普通百姓知道了這件事，會不屑地說：官商勾結，商人每一個好東西，官壓商，活該！
但其本質是，商人的利潤受損，便會想辦法從消費者那裡拿回來。
或者說，權力者看到這個商業模式很賺錢，就會想辦法賺更多錢，甚至改變規則，最後還是買家承擔。
所謂“天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘”就是這個意思。
李倓得到了自己想要的答案。
並且之前楊國忠審了李揖之後，他讓楊國忠不要再插手，交給大理寺和刑部，是有他的原因的。
至少這條線，又釣出了一條大魚。
而且以這條大魚為例，可以撒撒網，再收收網了。
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