菩薩蠻寄梁汾苕中知君此際情蕭索,黃蘆苦竹孤舟泊。煙白酒旗青,水村魚市晴。柁樓今夕夢,脈脈春寒送。直過畫眉橋,錢塘江上潮。【情蕭索】很多人知道顧貞觀都是因為容若,其實顧貞觀在清時,無論才氣名望都不遜於容若,甚至隱隱有前輩的風範。他是明代東林黨人顧憲成的曾孫,也算家學淵源。原名華文,字遠平、華峰,號梁汾。生於崇禎十年(1637),幼習經史,尤好詩詞。少年時就和太倉吳偉業、宜興陳維崧、無錫嚴繩孫、秦松齡等人交往,並加入他們的慎交社。雖然年紀最小,但&ot;飛觴賦詩,才氣橫溢&ot;。清廷慕其才學,於康熙三年(1664)任命他擔任秘書院中書舍人。康熙五年中舉後改為國史院典籍,官至內閣中書,次年康熙南巡,他作為扈從隨侍左右。康熙十年,因受同僚排擠,落職返回故里。之後一直沉淪下僚。康熙十七年(1678)康熙下令開設&ot;博學鴻詞科&ot;,一批文壇精英諸如朱彝尊、陳維崧、嚴繩孫、姜宸英均被薦到京,顧貞觀、納蘭性德廣交文友,經常聚會唱和,清初詞壇的振興和他們的活躍是分不開的。他還受容若所託編訂了《飲水詞》,可知容若對他的才華學識也極為放心佩服。最為難得的是,除了才氣,顧貞觀還仗義,沒有酸腐文人的瑣碎和小心算計。他曾為營救詩友吳兆騫,求助於容若,更不惜下求於明珠。容若被他所填的《金縷曲》感動,不避嫌疑地藉助父親明珠之力幫他救助吳兆騫。說起來,世態炎涼錦上添花的數不勝數,真正肯在危難關頭為朋友出頭的又有幾個?容若和梁汾都難得,他們都不勢力,願意做雪中送碳的事。也許正因為看到了梁汾身上的俠氣,容若才會對他傾心相交,視他如師如友如兄長。容若對梁汾的依戀,到了瑣碎的地步,以至於《飲水詞》中大部分唱和之作都和梁汾有關。顧貞觀的確也是容若的知己,他讀納蘭的《飲水詞》輕易就明白了容若難以明言的心事,相傳他自己也曾有過和容若相似的感情經歷,只是他的戀人入的是候門而不是宮門。所以他能發出&ot;家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知?&ot;的感慨。人和人之間的交往,除了能夠互相理解溝通暢快之外,還有一點就是要投緣。不投緣的人往往像貼錯門神一樣互相看不順眼。康熙十五年,顧貞觀應大學士納蘭明珠之邀赴京為納蘭容若授課。兩人一見如故,直至生死不渝。這樣一蹴而就的情分,只能用投緣來解釋。康熙二十年(1681),顧貞觀回無錫為母丁憂,清康熙二十一年(1682年),他人在苕中。苕中是今浙江湖州有一帶。因有苕溪,故稱。容若寄詞給他,全篇都從想像落筆,化虛為實,頗有浪漫色彩。上闋設想梁汾此刻正於歸途中,心情蕭索,頗似當年被貶的白居易。但途中停泊處卻是水村魚市,煙白旗青,一派平靜安詳,下闋進一步想像夜間他在舟中作著孤寂輕夢的情景。但最後兩句容若卻由蕭索轉為慰藉,以&ot;直過畫眉橋,錢塘江上潮&ot;的諧語慰之,既溫情又佻達。全篇立意不無傷感,卻在傷感中翻出豁達新意,尤其是最後兩句,雖然有同情有隱怨,卻又令人寬慰解頤。無怪有評家極口稱讚結穴兩句:&ot;筆致秀絕而語特凝練。&ot;我是深愛這一闋,不同與容若詞中別的送別贈友詞。雖以蕭索起筆,卻不再是鋪天蓋地普天萬物同愁,而是有豁達的勸慰和祝福。顧貞觀有詠六橋之自度曲《踏莎美人》,謂自刪後所留&ot;其二&ot;中有句雲:&ot;雙魚好記夜來潮,此信拆看,應傍畫眉橋。&ot;自注:&ot;橋在平望,俗傳畫眉鳥過其下即不能巧囀,舟人至此,必攜以登陸雲。&ot;但平望在江蘇吳江縣南運河邊,並不與苕溪相通,可能是梁汾搞錯了。容若此處寫到畫眉橋,一是代指梁汾故鄉,二來暗用漢張敞為妻畫眉的典故,喻祝他閤家團聚的用心是很明顯的。容若戲謔梁汾歸心似箭,望他家庭和美幸福得享隱居錢塘江畔的安逸生活,亦顯出真正的好友之間言談無忌自如。許我是江南人,所以格外喜愛詞中&ot;煙白酒旗青,水村魚市晴。&ot;這兩句,清淡疏朗,褪淡全詞的悲色,更綽綽有杜牧詩中&ot;水村山郭酒旗風&ot;的氣象。比起悲情纏綿的容若,我更喜歡看他陽光燦爛天真恬淡。菩薩蠻朔風吹散三更雪,倩魂猶戀桃花月。夢好莫相催,由他好處行。