納蘭詞，雖是王國維極許的&ot;未染漢人習氣&ot;，但許是這位公子飽讀詩書的緣故。容若翻用前人詩句的次數和頻率都太高了，這首詞裡就有四句是有清楚出處--&ot;閣淚&ot;句：語本宋佚名《鷓鴣天》詞：&ot;尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。&ot;；&ot;袖口&ot;句：語本宋晏幾道《西江月》詞：&ot;醉帽簷頭風細，征衫袖口香寒。&ot;；&ot;心比&ot;句：語本宋晏幾道《生查子》詞：&ot;遺恨幾時休，心抵秋蓮苦。&ot;；&ot;惜花&ot;句：語本宋辛棄疾《定風波》詞：&ot;畢竟花開誰為主，記取，大多花屬惜花人。&ot;雖然用的恰好，甚至比之原著毫不失色，可我認為容若的才氣應該不止如此而已。清時人用典像蹩腳的小賊，怎麼看行藏太露。不似盛唐北宋，用典用得出神入化宛如探囊取物，是我家的東西我愛怎麼顯擺怎麼顯擺。讀了許多《蝶戀花》，認為最好的還是柳永那首--佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。糙色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三變的詞由景入情，生動飽滿，既有《短歌行》的蕭壯，也有月落河塘的溫柔繾綣，也用典，卻用到出神入化的地步。整體感覺是如此地一氣呵成，叫人不忍終篇。結句&ot;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。&ot;不是普通的經典啊！再經王國維《人間詞話》裡這麼一點撥，流傳的不是一般廣泛啊！基本上語文成績及格的中國人應該都知道。兩闋《蝶戀花》相比不說高下立判吧，至少也強弱懸殊。不但人會老，連詩詞歌賦也會有老去的一天。無力惋惜這種衰微。這世間必有超越萬物時間存在永恆的道，然而那又註定不被人限小的生命輕易觸及。蝶戀花散花樓送客城上清笳城下杵，秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮，一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒雲，遮住君行處。行宿黃茅山店路，夕陽村社迎神鼓。【君行處】臨別宴後贈詩，贈詞，是古代人的一項文化發明。不似現在的公款吃喝嚴重，古人大多是私費請客。而且除非是節日或者真正的達官貴人，一般的小老百姓能在家裡整隻雞鴨，買點時鮮蔬果回來弄一桌子家常菜已經是很鄭重的了，跟現在的生猛海鮮胡吃海塞簡直沒得比。再寒微一點的人，拿著花生米炒豆乾，提溜著兩斤酒在渡口橋頭的長亭邊折柳送客的也有。像容若在散花樓為張見陽置酒送行，應該屬於規格和檔次比較高的了。寒微的文人們自然不甘在金錢面前失色，於是寄託感情，比拼才氣的贈別詩，贈別詞就應運而生了。這無疑為詩詞的發展注入了活力，對文化的豐富起了作用。後來卻也為成為詩歌衰退淪陷的一個重要契因。一旦詩詞淪為觥籌交際的唱酬之作，像十里洋場裡的交際花一樣，你還指望她保持清純質樸的本色嗎？不過這是後話，今次不談。在贈別的詩歌剛開始出現的時候，如同初出茅廬的有志青年，的確還是很值得讚賞的，比如唐詩裡，王昌齡在芙蓉樓送辛漸，寫下了&ot;洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺&ot;；王維送沈子福寫下了&ot;惟有相思似春色，江南江北送君歸&ot;；李白送友亦是疏豪，磊落道：&ot;揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴&ot;；老蘇更牛，一句&ot;醉笑陪公三萬場，不用訴離觴&ot;，被今人化成&ot;醉笑陪君三萬場，不訴離傷&ot;，成功將無數人豔倒。如果不是送別，哪能如此徹底地激發詩人的才情和靈感呢？縱使我們現在的生活中已經不復當時的情景，這些千古名句，依然能夠給我們最真切的感動。在酒足飯飽從ktv裡走出來的時候，深夜大風凜冽行人稀少的街頭，遠遠看見燈火飄搖，城市像航行在黑暗海上的船，突然興起的寂寞，讓你心底憶起這些久違而親切的情感。這是一首送別詞。其事是：康熙十八年，容若摯友張見陽被任命為湖南江華縣令，容若為其送行，賦詞。秋天的離別從來最傷情，多愁善感的容若並不能倖免，於是上闋，他用的那些詞：&ot;清笳&ot;&ot;刀尺&ot;、&ot;蒹葭浦&ot;勾勒出的畫面都是寒意沉沉，使人心意飄搖，心緒黯然的。一聲聲淒冷的胡笳聲和搗衣聲使得長滿蘆葦的水濱更添清冷。這一切，正應了江淹那句著名的離別廣告語：&ot;黯然消魂者，唯別而已。&ot;